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第四百零六章融合

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  理塘的草海非常美丽。

  中夏的青藏高原,那天空蓝的让人心醉,远处群山遍布大片的草海。青黄的草丛中,偶尔还可见一两朵盛开的野花。再向远望去,便是巍峨壮观的雪山。我不知那雪山的名字。它屹立远处,峰顶披皑皑白雪。我朝它看去,它就站在那里,它不说话。

  但它不是一座没有生机的岩石丘陵,而是一个人,一个将士,一个伟大的神灵。

  它屹立于此,守望着山脚下的众生,恒古不移。

  语言无法形容青藏高原带给我的这种来自洪荒的原始震撼。

  我庆幸自已不知道这山的名字,不知道这草的名字。正因我不知其名,反而能合其神。知其名,则为名所束,神便不舒不展。自然无法合化。

  因为光知道名字的话,我们记住的可能只是一连串的符号。说过,我到这个山,那个山。

  可如果不知道名字的话,我们跟人描述,又或是独自回忆的时候。

  往往会很清晰地想起,这处地方的一些细节,外加一些触动我们内心的东西。

  所以,如齐前辈所讲,我是要忘了这里的。

  忘记这是青藏高原,忘记我来到了西藏,忘记这是雪山。忘记草海。木丰肝血。

  因为只有忘记了才能记住最让我们心动,最让我们难忘的,灵的存在。

  不要用已有的知识去解读看到的一切,要用最原始,最懵懂的灵去仔细观望,感受,身边所有的一切。

  这样,便是合道。

  而知识只是方便我们生活的工具。

  知识只会让我们生活的更加轻松和便利。

  真正的道。

  却是说不出来,但又存在的事物。

  忘记脑海中的知识。

  我只是一个从洪荒年代穿越而来的原始人。

  我看着这个世界,尽可能用双眼,用一身的神去感知,合化。

  就是这样!

  我没有走在川藏公路上。我选择的是在周边的草地和山路上走。

  我走一段路就会打一段五行拳。

  直行,永无回头的拳势,我打的很快,是那种没有收,没有放。没有合,没有化。完全发乎自然的打。

  每一招,每一势地打着。

  劈,攒,崩,炮,横。

  我打劈拳的时候,自已仿佛就是一道风,因为没有任何的人看我。我不用担心自已的动作引起别人的注意。

  所以,我彻底的放开。

  那种无拘无束,风一般的感觉,那种一呼吸。人就已经蹿出去数米的淋漓畅快

  真的是语言难以形容。

  攒拳时,我真的如山野中的小溪,曲折,蜿蜒,却又一通到底。

  崩拳如箭,我第一次找到了连续崩拳时,自已化身为箭矢的那种感觉,天地为弓,一扣即发。身如流星,一瞬即至。

  炮拳,我真的是大炮。

  没有礼法约束我。

  我不是人,我就是一尊炮。

  那种轰开一切,粉碎一切的心念,瞬间就成了。

  轰!落地时,脚下的地面轻轻一颤,转尔劲力暴涨,炸的虚空一阵又一阵

  横拳如山如岳。

  步步为基!恒古不变,一拳即出,身形如山,屹立千年而不倒。

  初学拳,这林林总总想法,是千万要不得的。

  因为,这么做,极容易走火。

  但到了这一境界,我不想,它便主动在脑子里浮现。

  横拳一出的瞬间,我自已便是映入眼中的大雪山。

  那种力,那种神威,那种气质,无思,无念而自然发生!

  这便是五行拳得了神韵的练法。

  我打了一天的拳,晚上坐在山坡旁一堆堆起来的石头旁,我仰望着星空打坐。

  身上那团如铅似汞的东西已经彻底活了。

  它是一个生命,没有自主意识的生命。我打坐,让呼吸与它相合,它便是我的呼吸。然后,我沐浴星空下,发现天穹上的群星与它竟是一体的。

  它是群星,宇宙的一个投影。

  我也是宇宙的投影,我们每个人都是宇宙的投影。这个小小的星球,地球也是一样。乃至一颗鸡蛋,它本身亦是宇宙的一个投影。

  世间万物都是宇宙的投影。

  宇宙包含了一切,但万物继承宇宙中所有一切的比例却有不同。

  于是,便有了这芸芸的众生和大千世界里的林林总总事物。

  很多人忘记了这一切,那是因为他们沉醉于工具带来的生活便利上。那种便利的快,那种拥有更多工具时,别人投来的羡慕眼神,那种优越,高质量,方便的生活。

  他们向往于此,沉醉于此。

  于是,他们忘记了根本,忘记了星空,宇宙…

  我相信很多人跟我一样,不喜欢让工具束缚,而喜欢从自身开始,建立一个基点,跟着去看这个世界。

  然后,我收获了。

  真的很美妙。

  我枕在星空下的草地上,花球儿伴在我身边,我们就这么睡着。

  我不用担心,身体会让风吹出病,更不用担心气温降低会让我生病。因为从齐前辈离开的那一刻起,我便跟青藏高原,紧紧地合在一起了。

  它不排斥我,接纳我后,我们融合成了一个整体。

  这样,自然就没有什么高原反应,没有这个病,那个病了。

  这件事,让我想起小时候老家的一个傻子。他的装束跟我差不多,他也是无家可归,经常在外,吃的喝的几乎全是垃圾堆里的东西。冬天,找个破房子,随便几件军大衣就过一冬。其余季节,基本就是睡大街。

  我母亲是医院的,有一年民政局给这傻子帮扶了一下,给他洗干净了送医院检查身体。结果是除了有点营养不良,这傻子他非常的健康。

  后来民政局给他安置到一家敬老院看大门,有专门好心人领着他吃好,喝好,穿好。

  我上次回家的时候,听母亲说那傻子病了。

  还好不是大病,是小病,但他的身体,从今往后就不再健康了。

  当然了,这是极端的个例。

  可从中,我们也不难发现,当我们觉得自已牛x,利用工具和知识改变生活的同时。事实上,我们也是在给自已找了这样,那样,各种各样的麻烦。

  人本与自然相统一。

  何来致病气一说呢?

  只是,想求证到这一步…

  我回味了一下,感慨这十几年走过来的一步步。

  真的是,大不容易。

  十几年无数次与死神擦肩而过,耐住寂寞,煎熬,一个劲地站桩,努力,我才证到了自然与人本为一体这一步。

  这也难怪寻常人听了这话,会对此嗤之以鼻了。

  下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

  想来也是极妙的妙事。

  因为下士只知自身,除了自身,眼中一切物事,皆是旁物,皆是与其无关之物。

  无关之物在他看来,好的,漂亮的,占之便是得之。

  因故,他大笑。

  可下士们不知道,这世间的一切,小到一粒尘埃,一个微小的夸克。大到一颗行星,一个旋转的星系。

  它们与我们每个人都息息相关!

  我们本就有了一切,又何必苦苦去求,去拿,去夺呢?

  静了!

  这一刻,我真的是静了。我忽然就在这个石头堆旁坐了不知几天。

  一动不动,就这么坐着,任繁星,太阳,白云,乌云在头顶掠过。

  任小雨飘落,任冷冽的风,夹着小雪打在脸上。

  我坐住了。

  直至我听到有人说了一句:你饿吗?

  这声音很轻,很淡,透着一丝的怯意。

  我睁开眼,忽然就见了一个少数民族小女孩儿,她不是藏族,但具体是什么民族,我还不是很清楚。

  她大概只有六七岁,手上牵着一头长了大角,身上如飞瀑般落下的大藏羊。

  小姑娘普通话说很生硬。

  她说完了后,好像很害羞般,向后退了一步。

  然后又看了看趴在我身边的花球儿说:你的猫真好看。

  花球儿呲牙,出凶萌的表情。

  我笑说:它的名字叫花球儿。

  小姑娘:真好听。

  说完,她好像要想过来抱花球儿,但又似极不放心,于是挪了两步,终于还是停住了。

  爷爷说你应该是饿了,他让我过来邀请你去帐篷里吃东西。你会同意吗?

  我说:好啊!你…你叫什么名字?

  小姑娘想了下,她说了一个音。

  这个字很快,我大概听了下,对应的汉字应该是吴书,又或无素…这样的一个发音。

  我又听了下,感觉乌素这个名字应该是比较接近。

  你好,我叫关仁。

  乌素咬了下嘴:是爷爷叫我来的,他说你该饿了,然后他还说,你是汉人中的英雄。

  我问乌素:哦,那你的民族是?

  乌素说:我是羌族,我们的老家在阿坝那里。不过这里也有我们的牧场,我们现在就住在牧场。

  我一听明白了。

  这个乌素应该是来自一个标准的游牧民族家中。

  她们的固定居住地,应该是阿坝那边,但因为要放牧,所以就来到了理塘这边的牧场。

  我对乌素笑着说:好啊,谢谢你的邀请,我答应了,那你给我带路吗?

  嗯。乌素郑重地点了下头。

  我起身,就这么领上花球儿,跟一个六七岁的小女孩儿走了。

  我走了很远,来到了一个位于草原中的大帐篷外。

  我到了门口,里面的一道气息冲到我的脑子在向我问好。

  我在心里同样回了一个好。

  帐篷的帘子让人挑开。

  我看到了一个面是皱纹的老者。

  他很沧桑,脸上的皮肤呈古铜色,但他的双眼很有精神,非常的干净,纯透。

  他看着我,嘴角挂的是淡淡的笑意。

  我没有问,我就知道,他在等我。这是我的因缘,我接到了。

  我走进了这间外表看着平淡无奇,实则内部别有天的帐篷。

  这里面的真是一应俱全,大大小小的东西,生活用品,包括发电机什么的全都有。

  这几年牧民的生活质量比之从前有明显提高了。

  如果不遇到大的自然灾害,一年赚个十几万绝对不是什么问题。

  不过,有些牧民有了钱后,就开始向往城里人的生活。转尔卖掉了牛羊,搬去城里做生意。

  但…

  很多人就此失去了他们宝贵的未来。

  我进到帐篷里,老者没说话只是很自然地请我在一个位置入坐。

  我坐下来后,老者双手奉上一碗浓香的羊递了过来。

  总是要回来的,喝下这碗,回来吧。

  我伸了手接过,明白老者这话里深刻的意味儿。打坐的那几天,我过的已经不是一个正常人的生活了。我远离了一切的因缘,我独自那么坐着,虽说感觉很好。但那不是我要过的日子。

  我如果继续保持下去,同样不会有成就的。

  我还是要面对我的因缘,去战,去拼,去杀!一一的结束后,当所有因缘了解,我如果能活下来。我再去过这样的日子。

  这碗羊,就是一个开始。

  我接过,仰头一口喝了个干净。

  然后这一刻,我发现身体里面多了一副清晰的骨架!

  是羊入肚,刺我身上的神经,转尔神经传递给大脑,大脑中的自主意识苏醒后,接受到身体传来的信息。

  化髓一境,我证的又深了一层。

  如今我证到骨了。再往下是筋膜,再往下是内脏,然后呢?我不知道,但我相信,一步步的求证,最终会见到真神!

  羊很好喝,我抹了下嘴,看着老者。

  老者默默地转过身,然后拿出了一个古旧的木头匣子。

  几十年前,我遇见了一个浑身是伤,倒在雪地上的加都嘎惹…

  我听的是这个音,老者念的很快,所以,我描述不太上来,但好像是加都嘎惹的意思。于是我一怔。

  老者笑了下:藏语,巫师的意思。藏族里面,最原始的宗教是苯教。后来莲花生到藏区弘扬佛法,这才有了藏传的佛教。但苯教仍旧是藏区的本土宗教之一。加都嘎惹是苯教里的巫师的意思。

  我恍然之余,老者继续说:那个加都嘎惹浑身是伤,他交给我一个牛角说,后世的有缘人,会用这个牛角的号音唤醒途的有缘人进入圣地,他们会守护那里击退想要染指它的人。

  我答应了那个加都嘎惹,留下了牛角,不久他就死去了。我把他送到了喀则,让他跨上鹰背随雄鹰远去了。?ps:天葬法。?

  这个牛角我一直守护在身边,这么些年来,它一直都没有给我任何的提示,直到不久前,有一伙汉人过来这个牧区跟人打听,有没有人见过这样的牛角。我知道,它的命运即便苏醒。

  然后,就在前三天的一个晚上,它突然就响了。

  那呜咽的声音仿佛催促我一般,我爬起来,拿着它,走在飘着小雪的高原,然后我就看到了你。

  那一刻起,我知道加都嘎惹的预言实现了。

  我的朋友!你拿走它吧!

  老者说完,他从一个木盒中取来了一个遍布了一层又一层暗纹的灰褐色牛角。

  …

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