第六百七十六章掌了他的生死

　　。我转了头对马玉荣说：是不是这样马前辈。

　　马玉荣先是一怔，复又感慨说：小道友所说极是，小道友若是不嫌弃我手慢，我倒是愿意帮小道友收尸。只是，最好还是全尸。若是零碎的不成样子，我手上又没有针线，不好往一起拼凑。

　　曾禹朝马玉荣一抱拳说：前辈无需担心，我尽力，尽力不打的零散。

　　马玉荣：不敢劳烦，不敢劳烦，这动起手来，劲力没办法拿捏的那么清楚。一下子真要给打散碎了。我再想办法拼吧。唉，实在不行，只好自已动手做针了，可这穿针的线，咦，有了，我就拆了这衣服再说。

　　马玉荣说到这儿，他当真去拆衣服上的线了。

　　这辈子我为能有这么一个好收尸人感到高兴，真的马前辈，谢谢你了。

　　我跟马玉荣商量到这儿。又笑对曾禹说：刚才你说的那个少师父，就是你背后的主子吧。

　　曾禹：正是。

　　我说：看他人不怎么样啊。

　　曾禹：他是说话口气大。不过口气大有口气大的根基。少师父这一辈，不管男女一共是二十三人。这也算是一个大家了。族亲，血脉上的都归到一块，这辈是二十三个。他年龄好像还没有你大，比你小一两岁的样子吧。

　　不过这二十三人，出生那天起，就让家里人给扔到穷人家了。异族，有黑人，有拉美裔的，也有华人······他们从小就没有受过什么父母的恩爱。没有得到过常人有的快乐，有的只是无尽的贫穷。

　　十年后，二十三个人，能让老辈人相中的只有十一个。剩下的十二个，归不到这族中去，因为，他们受不了那个穷困。他们无法与穷人相处，无法过穷日子，无法孝敬尊重自已的养父母，他们没那个资格进到这个家族中来。

　　十岁后，他们知道了真正的身世，他们可以跟亲生父母见了，得知了这一切，有了大笔的钱财。这之后，又有四个人被踢出去了。

　　因为，他们无法面对钱财和优越生活的惑。要么忘了养父母，要么就是花钱如水，要么干脆就是失本，接受不了，从而被踢出了局。

　　曾禹淡淡说着：剩下来接受的是这个世界上最优秀和最残酷的修行训练，具体的过程我不多讲了，我能告诉你的就是，七个人，只活下来两个！剩下的五个人死了。

　　少师父，就是两人中的一个。

　　他受得住贫穷，受得住黑人，异族人的欺凌，能够坦然面对，同样受得住钱财，女人，等等一切的惑，能把钱财，等等这一些物质，真正安排的井井有余。能不凭任何人的资助，仅凭一双手，在这个世界上的任何一个地方立足，生存下去。

　　他有这个本事，所以，他得到了家族里边最核心的东西。所以，他才有了那样的态度。

　　他不怎么了解你，也不熟悉你。在他心中那个大大的家，才是一切的根本。你坏了他的事，他自然就是要除了你。你没有坏他的事，你是一个普通人，他会尽全力去帮助你，哪怕最后他自已不活，他也会帮你到最后。

　　曾禹了身子说：这就是我的少师父！家族中人没有提供给他任何优越的物质生活条件，反之，他接受的是这个世界上最残酷，最血腥，最黑暗的一切。

　　他经受了，然后他仍旧保持住自已的本心，一颗明心，不动摇，不改变。所以，他有骄傲的资本。尤其是对你这样的人。

　　曾禹淡淡地说着，目光中淡出的是一丝骄傲。

　　我发现我接触到霸王正道的核心后，我能发现，这股大大的势力存在于世间这么久，其最根本的原因是什么。

　　事实上，这跟我分析的很不一样，确实让我有些吃惊。

　　他们没有守着财富过养尊处优的日子，那样的话，霸王正道不会坚几百年的时间，他们早就没了。

　　生于忧患，死于安乐。

　　古人讲的是对的，一点都没错。

　　霸王正道家族，他们领的就是这样一个念，这才最终发展到了今天这样庞大的规模。

　　但同样，霸王正道犯了个错误。

　　他们的家族或许是最强大的，但在高术世界里，他们的家族永远无法出现那个证通三元，真正解的高人。

　　病，就出在，家族对子弟的培养方式上。

　　这种方式，并不是一个合道的方法，所以，他们虽然很强，但永远无法踏进那个门槛。

　　可我得知一切又怎样，我没有那个话语权，真的没有，我现在还不具备跟霸王正道血脉中人对话的权利。

　　别的不求，至少，我得像这少师父一样，用行动，本事，等等一切，在众人眼中证出来一个关仁！

　　这个关仁，不仅是我自已，也是国内诸多前辈的一个嘱托，一份希望。

　　证出来后，那边的人提到少师父。

　　这边的人，会提到我关仁。

　　霸王正道在二十多个血脉子弟中，最终选出来两个人！

　　而我，最终要面对的，就是这两个人，当然可能还不仅仅是这两人。

　　这样一来，霸王正道的人没话说，众人实力差不多了，才有坐下来一起说话的那个机会。

　　一些事，一些不必要的伤害，才不会发生。

　　我想这也是老天成全我的真正本意。

　　我不是我，只是一场因缘矛盾的催化剂。催其发展，最终化到哪一条路上，我就不得而知了。

　　我想，我做的也是一件在舍的事业。

　　凡事皆在舍断了一个取字，便是合道。

　　思忖间我对曾禹说：你是要打杀我的吗？

　　曾禹：是的！少师父发话了，他的话，说出来就是天命，我除了从命，再无第二条路走。

　　我说：那请吧。

　　曾禹：不客气了。

　　一切如那天在南x狮子山地底一样，曾禹以雷念壮了自身之气后，又通了头顶上方，引来了外力，转又将一身劲气，化了两股大大的锤劲，冲上前，劈头盖脸地打过来了。我回应的方法也是一样，唤了外力，动了雷念，跟他一起战起来。

　　砰砰砰的劲气，一次又一次的炸裂。

　　四处的烟尘，碎石纷飞。

　　这一次，我感觉和曾禹两人可以比肩对齐了，不再像当初那么吃力。

　　能够比肩，就是有了长进，那接着再战吧。

　　刚又打了几百拳，远处的马玉荣好像吓坏了，他跑到边上，喃喃说着：这动手真的是吓人，不过看着确实是很厉害，这般的身手，了得，了得呀。可师父为啥不让我动手跟人争呢，师父为啥说两人相遇，则巧拙见？两人奕相遇，则胜负见？两人道相遇，则无可示。无可示者，无巧无拙，无胜无负。这样的话出来呢，道难道不是证的吗？师父为啥说，证道的人，都是没有得道的人，真正得道的人，因道相遇，就没有什么可以出示的了，既然没有什么可出示的，那自然就没有力大力小，巧拙之分，那也就不存在什么胜负了。可这个，这个怎么跟我见的不一样呢？

　　这到底是师父错了，还是世人错了呢？该死！叭，马玉荣给了自已一巴掌，骂了一句说：马玉荣你怎么又疑起师父的话了呢？唉，又不是这一次了，你收弟子，不也是违了师父的话吗？可那些孩子，真的好可怜·······

　　马玉荣喃喃，一边倒退，一边走。

　　正好，曾禹一拳打过来，我向后一闪的功夫，眼瞅就要撞到马玉荣身上了。

　　我一咬牙：道长小心。

　　说话间，我伸手抓了马玉荣，嗖的一下，就给他扔了出去。

　　这一下慢了半拍，等到曾禹一掌切来的时候，我肩膀就中了他一记掌劲。

　　咝！豆刚纵号。

　　这劲儿，真疼啊，唰的一下就钻到了骨子里。

　　我一个闪身，遁开后，一边忍了疼，架住曾禹打来的拳，然后不知怎么，我脑子里就浮出了马玉荣刚才说的话。

　　两人道相遇，则无可示，无可示者，无巧无拙，无胜无负。

　　我品着这句话的同时，曾禹笑话马玉荣：哈哈哈，你就是那个笨老道吧，号称道门第一好说话的师父，道门第一杂家，道门第一坑，哈哈，我想起来，你是叫马玉荣对吧。哈哈，听说谁要是做了你的弟子，那人很快就是要死的。道途都传开了，都说你是天下第一害死人师父。

　　马玉荣：你放，我，我才不会害人呢。

　　轰！曾禹砸出一拳同时笑说：你不会害人？那你怎么解释，你的那些弟子，一个个的全都死了呢。不是让人打死，就是入魔，自行灭亡。大前年，有三个住在巴西的东洋人，跟你修了一年，后来又回去修，结果就在巴西附近的一个岛上入魔了，哎哟哟，杀了六七个人呐。最后还是我们家少师父过去给那三个东洋人收了。

　　马玉荣啊，不是看你修的慈悲，少师父早就把你给废喽。

　　啊哈！关仁！来！再扛我这几拳。

　　我架住曾禹的拳，脑子里想的还是那句，真正得道的人，无可示现。

　　因为，他已经是道了，他代表了这个天地间的一切，他就是天地，他站在这里，就是真正的天地，他有什么可拿的呢？

　　妙，果然妙极。

　　这么看来，马玉荣师父讲的是对的。我们这些人，都没有得道。

　　说什么持道，修道，守道，说什么修持自身，等等这些话，实际上都是在给自已做掩饰。

　　我们没有得道，远远的没有。

　　真的是一语点醒梦中人。

　　马玉荣的这番话，就是一把剑，一把刀，把我，还有很多人，编织在外的所谓得道高人的光环，一下子给砍的支离破碎。

　　马玉荣是高人吗？他不是高人，他真的不是，他对这段话，尚且还存怀疑的态度呢。

　　我之前，也没有听说过，见过这段话，这应该不是道德经里的。

　　但我知道，最初说这话的人，他一定是一位高人，绝对顶尖的高人。

　　两个真正得道的人相遇在一起，他们互相打，等于是自已打自已，是不会有胜负的。

　　同样，一个没有得道的人，也不会去打一个真正得了道的人。因为那个人就是天，就是地，动手把天地打坏了，天地不在，他也不复存在了。

　　那才是真正的得道。

　　既然我没有得，那我就是一个虚态，还是一个受，弱的形态。

　　这样的话，我每使一分的力，都是在透，在虚耗，这与道的精神，是不相符合的。

　　真正的道，不会这么打。

　　真正的道，会像太极一样，面对力量大的人，他会采取一个合，一个化。

　　把自已变虚了，成为一团空气。

　　可我是人，是物质形态的人，我不可能变成一团的空气。

　　砰嗡。

　　我接了曾禹的一拳，刚猛的拳劲透到我身体后，我脑子里突然又响起了一句话。

　　圣人之治虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

　　这段话我知道是谁讲的，他就是伟大的老子。

　　这话原本讲的是治国的道理。

　　可现在我已经齐过了一身之神，这一身的神，都听我的号令。那么，我就是这身体的真正一国之君了。

　　做为一国之君，我该怎么调用我的神呢？

　　齐前辈给我讲过道德经，他说过这段话的真解，虚其心，不是让人不思，不想，让人的心变的空虚，那是不对的。道家讲的的虚，不是空虚无度的虚，而是一种能量的安静收敛状态。

　　虚则受之，不自大，不骄傲，不自，永远处于一种自然合道的学习，体验状态。

　　只有这样，人民才能一天天的蓬向上发展，国家才能见的富强。

　　实其腹，要正视后天生理的影响，保证后天生理循环的正常，让人民不会因为饥饿，结婚，生育，等等衣食住行而闹事。弱其志，不要存过高的大志，大向。

　　志向再高，都不如脚踏实地的做好当下之事。

　　强其骨，虽然志向不高，精神傲骨却一向要存在。

　　志向只是人想出来的念头，我们只是普通人，我们不能保证我们的念头都正确。

　　我们要做的是，做好当下的事，一步步的，选择对的方法，做到最优秀，这已经是足够，足够了。

　　这是道德经讲的，治理国家的方法。

　　那么我是这个身体的主人，我身体的亿万细胞就是我的子民，我应该怎么来治理我的子民们呢？

　　不要逆转五行，让它们处于原本合的状态，让它们虚下来，保持充份的学习，体验状态。然后，把全部的力量用于细胞本身的代谢和换中。

　　学习什么？学习的是外神，因为我有了通外神的能力了。所以，我学习的就是这个。具体呢？

　　说不清，道不明。

　　因为，我还没有得道。

　　想通了这一切，我找个机会，闪过身的时候，我撤去了雷念，等等这一切的东西。只保留了接到的外神之力。

　　我再没有给外神加一个定，说它是暗物质，什么粒子，能量。

　　因为，有了定，就有了限制。

　　这一瞬间，我又找到了那种久违的感觉，很自然，淡定，微笑，一言不语。

　　哗！洪也不在，它们冲进我的身体，冲击着每一个细胞，细胞需要代谢，它开始的时候，拼命去收能量，但后来，它无法收我身体后天通过摄取食物，清水而来的能量了。它只好，被动地收那道洪中的，眼不可见的，微小的，介于物质与非物质之间的某个存在。

　　这一刻，曾禹突然愣了一下。

　　随之他说了一声：聚顶了？

　　我不知道什么叫聚顶了，但我想，这应该是之前我看到过的，范前辈，还有马玉虚头顶上出现的什么东西。

　　我看不到自已的头顶，同样镜中也反不出来，这一切只有外人能看到。

　　一句聚顶了后。

　　曾禹又怔了一下：这怎么跟我知道的不一样呢？

　　不一样，那就对了。

　　毕竟，我不是三魂齐聚的人身，我是四魂齐聚······

　　一层境界，一层天。

　　我虽然没有证到那个天元丹，但无疑，我在得道的路上，又迈出了很大的一步！

　　一步的差距。

　　在武字上，体现的就是，大人与小孩儿的差别

　　所以，我走到了曾禹面前后，他向我打出一拳，我抬手就给合化掉了。

　　因为我细胞学习到了他身上的能量，知道了这一切，会转化了，所以，我一下子就给合掉了。

　　砰嗡！

　　曾禹一拳印在也我的腹中，劲力掠过，衣物猎猎地响了几下后，一切又归于了平静。

　　我抬了手，虚按在曾禹的头顶，我对他说：曾禹，这一刻，你的生死，在我手中了。