第768章 尊者
粮食什么的,要第二天早上才到,现在说什么,也都沒有用,闲着沒事我们就撺掇小和尚几手给我们看看,但是,小和尚有点不好意思,难为了好半天才拿起那个比他还高出很多的长柄扫帚给我们练了起來。
这架势一拉开,我就看出來了,不用怀疑,正宗正统的少林拳的路数,等这小和尚舞动扫帚打开了,更是把我得一愣一愣的。
明眼人可以看出來,这小和尚练的,是北少林的“五虎群羊”踢腿落步,有板有眼,只可惜,孩子还小,力气使不足,但是功架完整力点准确,双臂用力挂动风声,从哪个角度瞅都煞是好看。
小胖和大牛,沒正儿八经地学过功夫,属于典型的外行看热闹,见小和尚的动作干净利落,还起哄似的直拍巴掌,正在院子里头折腾得开心,就听见老和尚咳嗽一生,这小孩见了,赶紧扛着扫帚跑了出去。
“老大,这孩子厉害啊!”跑到窗前,小胖兴冲冲地对我说。
“确实厉害,我像他这么大的时候,家里还不让学兵器,天天打拳呢。”我说着,苦笑了一下,这不是信口雌黄,确实是真的,一般來说,主张实战的功夫派,在训练弟子的时候都很严格,头三年不学拳,就练基本功,横岔,竖岔,翻,踢腿,扎马步,拿大顶,活步推砖。等基本功成了,就练习散招,三五个招式排列组合,一练就是千百遍,等手眼身法步都有了,再入门学习完整的套路,由简到繁,一直学到十二三岁的时候还在练,至于拳术的应用,就更麻烦了,俗话讲,前练拳,再练腿,其次摔绊,再次擒拿,而后学兵器,由外而内,等功夫成了,少说也要十几年,所以,能有真功夫的人,一般都是吃过大苦头的可怜孩子,想到此处,不由得想起过去的自己,一时,苦辣酸咸全都涌了上來。
“老大,你刚才跟那老和尚说的那些话,是啥意思啊?什么什么尊者的…”突然想起这个话茬儿來,小胖拿着一小木在院子里头画着圈。
“哦,那个叫大目健连尊者,是佛陀的十大弟子之一。”我说着,笑笑,旋即跟他讲起了关于这个大目健连尊者的事情。
现在看佛教的庙宇,大雄宝殿里头,塑得最多的就是释迦牟尼佛,也就是我们常说的如來佛,其实“如來”和“佛”是一个意思,沒啥特指,就像“药师佛”也叫“药师如來”一样,只是,过去的人不懂,叫來叫去,就把如來当成了释迦摩尼的号。
通常,在释迦摩尼的庙堂里头,都会有一些菩萨罗汉什么的陪在两侧,我们见的最多的,是迦叶尊者和阿难尊者,可实际來说,在佛陀布道的前半生,陪伴他最多的,恰恰是这个大目健连尊者。
大目健连尊者,是佛陀的十大弟子之一,这十个弟子,各有所长,都能在各自的领域数个第一,这其中,大目健连,是广为知的“神通第一”据说,这人法力无边,能搬山填海金刚不坏,即便在高手如云的佛陀身边也无出其右者,可这样一个最有神通的人,却死得很离奇。
据说,有一次,大目健连尊者依照佛陀的指示,去地狱里头执行任务,半路上,就碰见一个老人在受苦受难,当大目健连尊者从他的身边走过的时候,那老人,一把抓住了他,大目健连很惊讶,于是转头看他,这一看,才认出來,此人,是刚刚去世不久的一位宗教领袖,生前,弟子无数,名声也大得出奇。
大目健连很疑惑,这样一个道行高深的前辈怎么会跑到地狱來而不是去往极乐世界呢?
一问之下,对方坦言,说,自己穷其一生,都在寻找能使人摆苦厄的方法,他自己以为,自己找到了,于是,广为传播,收了一众弟子,可自己死后才知道,自己的方法,都是错的,真正能使人摆困苦的,是佛陀释迦牟尼和大乘佛教的佛学教义。
回想当初,自己生前与佛陀多有冲突,言语之中,尤为不敬,现在想來十分后悔,可现在,自己困居地狱,不能将自己的感受带出去,为了一众弟子的前途着想,还希望大目健连尊者,本着慈悲之心将自己要说的话语转述给自己的门人弟子。
大目健连一听,觉得,这也是一件功德,于是,就点点头答应下來。谁成想,在重返人间之后,大目健连尊者找到了那个“外道宗师”的弟子(早期,佛教的人认为,只有佛教是正确的唯一的宗教形式,非佛教的组织和教义,被他们统称为“外道”“门外道”的“外道”),又当着一众门人弟子的面儿将对方要求自己转述的话语讲给众人听。
那外道宗师,本身是一个有着很高的德行和很高的声望的人,为门人弟子所拥戴,众多弟子听了大目健连尊者的话之后,当时暴怒,因为,他们觉得,这是佛家的人故意侮辱自己的老师,盛怒之下,就抄起石头砸向尊者。
按理说,号称神通第一的大目健连尊者,是佛陀架下最有本事的人,这些石头,怎么伤得了他的身?可是,奇迹出现了,一通石头砸过去,牛闪闪的尊者当时就被砸成了泥。
这件事情,在人世间起了轩然大波,大家在声讨那些施暴的弟子的同时,却也对佛家的本事产生了怀疑,有人就问佛陀,说,尊者是你手底下最有本事的人,都吹牛说他如何如何厉害,既然他这么厉害,又怎么就让石头砸死了呢?你忽悠我们呢吧!
佛陀听完这话,就回答说,诸法皆空,唯果报不空,他今被石砸死,不是因为他本事不济,而是因为,他前世种下的果,报应來了,就算他有再大的本领再大的神通也阻止不了自己被当年的恶行所惩罚。