253.第253章 神农百草经
神农踏遍千山万⽔，尝尽世间艰酸辛辣，只为寻得人族解决病魔之法。
数十年的经历，数十年的艰辛，数十年的坚持，数十年的痛苦，终于让他创出了自己的神功，《药神典》。
《药神典》初分为两部分，即药神部分与毒神部分。可以一步步通过食用各种药草或者毒药来修炼，药
或者毒越強，实力提升自然也越快。最后药、毒合一，成为绝世药神体，百毒不侵，万药不袭。
当然，这《药神典》如今也只是他草创的，还存在许多不合理之处，需要他不断完善。
这样，又是数十年过去了，他承受的痛苦也越来越強，当然，他的修为也越来越強了。同样的，他对于各种草药的药理理解也十分详尽了。在神农不断记录、总结和研究之下，他对草木丹石，治病良方等方面的理解，有着深厚的造诣。
又是数年过去了，神农拖着満⾝腐烂的躯体，満脸疲惫地回到了人族部落，同时，他也带回了百草图。说是百草图，可实际，面所记载的药草，何止成百千，成千万，简直是数不胜数。面所记载的草木之药，大到各种异圣药，小到随处可见的普通药草，可谓丰富至极。
回到人族后，神农便将自己关闭在一个小屋子內，开始创作，他要编撰一部医经药典。
三个月，不吃不喝，经过不断努力，他终于创作成功，他写出了《神农百草经》。
此经一成，霎时间，苍穹⾊变，无尽草木药石的虚影，浮现于天，飘香四溢，风云倒卷。道韵流转，道音嗡鸣，天空之，好似有大德之辈，顿时唱起诵经之音，那正是《神农百草经》的內容，亦是普通人的治病良方。
“啊，成功了，共主成功编撰出《神农百草经》，如此异象必定非同凡响。我人族，以后普通人也可以有治疗⾝体疾病的方法了，哈哈哈…”
“太好了，自此以后，不会因为疾病原因，死去那么多族人了，哈哈，真是天佑我人族，共主大德。”
“共主为我人族亲自尝毒草，这次回来，不知道苍老了多少倍，他几乎是在用命为我人族解决疾病问题，这《神农百草经》是共主用命换来的”
“神农之德，惊天动地，神农之功，堪⽇月，其为我人族之心，⽇月可昭，苍天可鉴”
“…”
一时之间，有人在大笑，有人在哭，有人大喊，有人愣住了…人生百态，在这一刻尽显，无数人族纷纷朝着神农所在之地扣首跪拜，⾼呼“神农大德”
“神农编撰《百草经》，当初伏羲用河图、洛领悟先天八卦也丝毫不弱，这动静，地皇证道不远矣”大巨的动静，自然也惊动了无数洪荒大能，他们纷纷出声，讨论地皇神农氏。
“伏羲是当初的妖族大圣转世，不知道这神农是哪位先贤转世，竟有如此大德？”也有人想到了伏羲，怀疑神农的⾝世，他是否是哪位古先贤转世？
“红云，是你吗？”
万寿山，五庄观內，镇元子喃喃自语道，他有些怀疑神农便是红云转世，因为刚才有那么一瞬，他感觉到了红云的气息，不过，那气息只是稍纵即逝，他也不能确定。
“红云道人？”
他不能确定，但元始却确定了，因为元始清晰的感受到了那千分之一瞬间內，出现了一股红云的气息，尽管那气息出现的时间很短暂，但还是被元始捕捉到了。
“当初红云被道祖算计，得到鸿蒙紫气，而后来也因此被无数人惦记了，最后也因此被妖族与冥河围攻，导致自爆而死。红云自诩洪荒大好人，可笑，这洪荒可是吃人不吐骨头的世界，像他这样的人，能活下来才算怪。如今转世神农，希望他能够明⽩。”
元始呵呵一笑，便不再关注神农的⾝份了，管他是谁，反正对于元始都没有影响。对于元始来说，他的人生之，只有两种人，一种是他感趣兴之人，另一种则是路人。显然，如今的神农之事让他稍微敢趣兴而已。
“神农，已经成功了？”
玄都先是一愣，但紧接着，便是一喜，他这是在为神农⾼兴，因为只有他知道，神农为了这一天，吃了多少苦。
“嗡嗡嗡…”
而在同时，道韵依旧流转不断，九天之，诵经声不停，无数草木虚影浮现，像是在阐述天地大道，一时之间，有无数大能因此悟道，也有无数人经过这《涉农百草经》，学会了药理。
如今的神农，便为天下师。他开辟了人族草木药理之道，后来人即便将他超越了，也无法否认他的地位，因为这如同老子开创了道教，他便是道教的鼻祖，算后人有人超越了他，也无法动摇老子道教鼻祖的地位。
“我等拜谢神农老师”
这一刻，无数得到传道的人族朝着神农跪拜道。
“轰隆隆”
神农⾝的气势在不断增強，他那残破不堪的躯体，也在这一刻被一道道啂⽩⾊的光芒笼罩，之后以⾁眼可见的速度，迅速恢复过来。他的⾝体之，闪过黑⽩两道光芒，两者相互
织纠
在一起，形成一道大巨的两⾊旋涡，如⽔涡一般，将四周不断涌来的灵气之嘲尽数呑噬。
⽩⾊表示药力，黑⾊表示剧毒，两者相互织，如同
相互转换一般，药生毒，毒生药，是药三分毒，毒亦可作药。
这一刻，神农的绝世药神体彻底大成了，那代表着他所创的《药神典》也彻底完善了。自此以后，神农便会百毒不侵，所有毒药，只能为他增长功力。他，神农，便是一代药神，同时也是一代毒神，更是一代药祖。
…
人族九黎部落，是当初人巫联盟之时生下的族人部落之一，其部落之，便是⾝具人巫双重⾎脉之人，他们不仅具有元神之力，同时也具有強大的⾁体。所以，这样的部落，都较崇尚实力为尊，同样，他们也继承了巫族的好战因子，喜
战斗。
在这一族，有一族长，名为蚩尤，他是一位巫族之人，乃是当初三族大战所剩无几的大巫之一。自从那次大战之后，他便回到了人族部落，与人族混居。是有什么谋，还是其他原因？那不得而知了。
蚩尤在部落之，可是出了名的好战，因为战斗起来，形似疯魔，完全不顾及其他，所以被别人成为“魔神”
此刻的蚩尤，看着无数人族朝拜神农，心却是十分不服。因为之前百余年时间，神农外出尝百草，人族之事由他人管理，使得周围许多部落蠢蠢
动，他蚩尤的九黎族便是其之一。
此刻见神农回归人族，而且还创出《神农百草经》，他心对此十分不慡。因为他心已有决定，要服征人族，为巫族报仇，神农的回归，让他的计划有些不好影响。
不过，虽然神农回到了人族，但他心的决定，不是那么容易改的。
神农只适合发展生产，将人族经济发展起来，而不适合统御人族。这是他最大的一个缺点，也是一个致命的缺点，正是因为这个缺点，导致许多人族部落人心不稳。
治理人族，可不能只用大德，以德服人，道德终究只是适合普通人。只有道德与武力并施，才是王道。而神农显然不知到这些，或者说，他知道，但他却做不到。正是如此，所以他只能是炎帝，而不能是⻩帝。
其余各部落，此刻也有心思各异之辈，一些野心家不甘心屈居别人之下，既然神农可为为天下共主，那么自己为何不可？
一时之间，人族暗流涌动，福兮？祸兮？一切都未可知
…
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