心灵也是一种现实

　　人同时生活在外部世界和內心世界中。內心世界也是一个‮实真‬的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。

　　对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。

　　对于音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。

　　想一想，一生中有多少时候，我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了？

　　一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们生活在多么不同的世界上！

　　那么，你们还要说对崇⾼精神生活的追求是无用的吗？

　　对于一颗善于感受和思考的灵魂来说，世上并无完全没有意义的生活，任何一种经历都可以转化为內在的财富。而且，这是最可靠的财富，因为正如一位诗人所说：“你所经历的，世间没有力量能从你那里夺走。”

　　在某种意义上，美、艺术都是梦。但是，梦并不虚幻，它对人心的作用和它在人生中的价值完全是‮实真‬的。弗洛伊德早已阐明，倘没有梦的疗慰，人人都非患神经官能症不可。不妨设想一下，倘若彻底排除掉梦、想像、幻觉的因素，世界不再有⾊彩和音响，人心不再有憧憬和战栗，生命还有什么意义？在人生画面上，梦幻也是‮实真‬的一笔。

　　在这个时代，能够沉醉于自己的心灵空间的人是越来越少了。那么，好梦联翩就是福，何必成真。

　　两种人爱做梦：太有能者和太无能者。他们都与现实不合，前者超出，后者不及。但两者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被误认为后者。

　　可以确定的是，不做梦的人必定平庸。

　　耽于梦想也许是一种逃避，但梦想本⾝却常常是创造的动力。凡·⾼这样解释他的创作冲动：“我一看到空⽩的画布呆望着我，就迫不及待地要把內容投掷上去。”在每一个创造者眼中，生活本⾝也是这样一张空⽩的画布，等待着他去赋予內容。相反，谁眼中的世界如果是一座琳琅満目的陈列馆，摆満了现成的画作，这个人肯定不会再有创造的冲动，他至多只能做一个鉴赏家。

　　人生如梦，爱情是梦中之梦。诸⾊皆空，⾊乃空中之空。可是，若无爱梦萦绕，人生岂不更是⾚裸裸的空无；离了暮雨朝云，巫山纵然万古长存，也只是一堆死石头罢了。

　　两种人爱做梦：弱者和智者。弱者梦想现实中有但他无力得到的东西，他以之‮慰抚‬生存的失败。智者梦想现实中没有也不可能有的东西，他以之解说生存的意义。

　　‮国中‬多弱者的梦，少智者的梦。