第四章 讨论
“七篇序言是《宣言》本⾝的丰富和发展,主要讲了六个问题:(1)说明《宣言》名称的由来、质和任务;(2)《宣言》的基本思想是历史唯物主义;(3)回顾了《宣言》与际国工人运动的结合的历史;(4)总结了产无阶级⾰命斗争的新鲜经验,发展了《宣言》的基本原理:(5)对《宣言》作出了一些重要的修改和补充,如产无阶级的⾰命措施,对社会主义文献所作出的批判,关于**人对待各种反对派的态度的论述等等;(6)对待《宣言》的正确态度。”
“李先生,第一个问题,这本《宣言》讲述的任务是什么?”
“任务就是消灭剥削,任何不公平的剥削,”
“什么是剥削?”
“剥削就是——”李天倚想说人私工厂对工人⾎汗的剥削,但是看看刘杞才十五六岁,并且是农民的儿子,估计也不会懂什么工厂主对工人的剥削,便说道“例如你家租了地主的地,每年五六层租子后每天连饭都吃不,而大地主们光靠收取的租子就能让他们全家吃的満嘴流油了,这就是剥削。”
“可是地主把地给我们租给我们种,我们租子不是天经地义的事情吗?”刘杞不解。
“当然不对,”李天倚不屑“地主的地就是他们自己的吗?错,地主的地是他们豪取強夺来的。他们依靠天灾**,低价购买农民的土地,然后在租给农民收取⾼昂的地租,获得更多的财产,然后再利用天灾**低价收购农民的土地,就这样⽇月积累,获得庞大的土地。而农民们就只能永远的匍匐在⻩土地上化作猪狗,任由地主们菗取他们的⾎。而**战士们就是打破这种剥削,消灭阶级,让农民永远的站起来,不在任由地主剥削,而成为这片大地的真正的主人,哪怕是将这篇大地染成⾎⾊,也在所不惜。”
“一个幽灵,**的幽灵,在欧洲游。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的进派和德国的察警,都联合起来了。
有哪一个反对不被它的当政的敌人骂为**呢?又有哪一个反对不拿**这个罪名去回敬更进步的反对人和自己的反动敌人呢?”李天倚闭上眼睛,轻轻的背诵了《宣言》正文开始的话语。
“**在欧洲是被所有的权政排斥?”刘杞问道“为什么**被他们排斥?”
“因为欧洲的所有权政都是为少数人服务的,而**是为了所有人服务的。”
“既然**为所以的人服务,还是刚才的问题,欧洲所有权政为什么排斥**?”
“**虽然为所有人服务,确实想要消灭所以的有产者,将大地主的地,大工厂主的工厂,大资本家的资金全部收归家国所有,归家国经营,所获得的利润再通过各种福利返还给公民。而欧洲权政所服务的对象的那少部分人就是那些大地主、大工厂主、大资本家,所以秉承少部分人意志的欧洲权政就恐惧**、厌恶**、排斥**。”李天倚无奈的说道。
“那**能救国中吗?”刘杞继续问道。
“能,当然能。”李天倚大声说道“只有**才能就国中,只有热⾎澎湃的国中***人才能救国中,虽然现在国中***人就只有我一个。但是五年、十年后,国中***人就会像星星之火般将整个国中大地燃烧起来,打倒一切腐朽的、贪得无厌的反动派以及想要瓜分国中的*家国。”
“好,说的好,”门外传来一声叫好声,门帘一掀,却是刘三爷走了进来“李兄弟说的真是太好了,不过你刚才所说的什么**到底能为我们这些穷百姓们做些什么?刚才说的我没怎么听的懂。”
“刘三爷,**的理论对于农民归到底就一句话,”李天倚呵呵一笑“那就是打土豪,分田地。”
“共产,共产——”刘三爷慢慢陷⼊沉思,良久才说道“我觉得共产这两字就是所有的东西都归大家所有,人人都能用。”
“打土豪,分田地——”刘三爷继续沉思,半晌后道“我觉得这跟当年太平天国起事时的口号‘凡天下田,天下人同耕’差不多,可是太平天国最后还是失败了。”
“刘三爷,**跟太平天国是不一样的,”李天倚说道“太平天国归到底就是还是封建王朝內部的一次不成功的农民起义,洪秀全本是一个屡次科举不中的读书人,因不満満清权政的沉重剥削,才昅取基督教义中的平等思想,创立了‘拜上帝教’,才起兵反清。但凡农民起义,必定拿出土地来分给没有土地的农民,才能拉起一只队伍。洪秀全攻⼊南京后便开始大肆享乐,众王爷也开始争权夺利,归到底还是他们思想的局限,因为他们基本都是农民出⾝,政治理念本就不成,所谓的‘凡天下田,天下人同耕’也就变成了一个口号。从古至今,农民起义莫不如此。这样的农民领袖很多,洪秀全如此,李自成同样如此。”
“那**便不会如此吗?”刘杞揷口问道。
“会,”李天倚不假思索的回道“但这只是少数现象,真正的**人都是大公无私的,即使有少部分人鱼⾁百姓,但是他们很快就会受到法律的制裁。说到底这个家国就是民人自己的,民人才是这个家国真正的主人。而员官是服务于民人的,员官鱼⾁百姓就相当于家里的佣人欺庒起了主人,这种状况不可能持久,主人很快就回将佣人打倒,换一个新的佣人。”
刘三爷与刘杞⽗子两齐声较好。
PS:这几章理论较多,有点枯燥,也有点难写,更新断了几天。