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【典狱长奢赐驴肉席阶下囚吝罪嚼照片】

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  久为阶下死囚,忽然又改判为驱逐出境?酒席宴上的菜肴丰盛,大竹顾不上什么斯文,饕餮得如同风卷残云。小说魏二槐特别待“驴四件”中的驴鞭只许煮至六七分,可是大竹并没有因为获得驱逐出境仔细的品嚼美味,而是大口大口将未经细嚼的菜肴呑咽⼊腹。当伙计将主食驴⾁火烧送上的时候,魏二槐尚未到席。讲究卫生的李半秃子将他与魏长官要使用的筷子、汤匙尚在开⽔杯里浸烫。然而摆在桌面上的六盘菜肴,之中依顺序而上的荤菜酱驴肝肺、驴板肠、驴四件均被大竹一个人狼呑虎咽得⼲⼲净净。仅剩下十寸大盘里的⾁丝炒⾖角、虾⽪红烧冬瓜、驴骨咕嘟大块萝卜汤这三样素菜尚在。

  李半秃子见长官到席,这才将开⽔杯里浸烫的汤匙、筷子取出摆上魏二槐的面前。

  大竹在饕餮菜肴期间,斜对面包厢里‮听监‬的“內保”特工约有五六分钟的时间只听见吃东西的声音,没有宾主之间的谈话与客套。这种情景与常理完全不相符合“內保”的特工们纳了闷?难道是双‮险保‬的两套‮听监‬设备都出了故障?还是“军保”发现了猫腻将‮听监‬设备弄坏了?彼此面面相觑,表情是大惑不解。

  直到魏二槐安慰大竹说:这些菜都是招待你的,没有人跟你抢。慢点儿吃,喜哪个菜俺们可以再向掌柜的要。

  魏二槐说这话不过是敷衍大竹的客气,不屑与鬼子共餐一碟菜肴李半秃子借着魏二槐的客套,赶紧叫来跑堂的伙计。吩咐酱驴肝肺、驴板肠、驴四件照之前的份量再各要一份,盛在一个特号大盘里专供这位饿死鬼投胎的先生享用。

  跑堂的伙计说:下⽔里的驴板肠、驴肝肺尚多,只是“驴鞭”没有了。驴四件里的“钱⾁”可否用驴心替代?小店的蒜泥拌驴⾁、五香驴⾆也是价廉味美的下酒小菜。

  李半秃子说:伺候这位先生用不着那么讲究,不论是驴板肠、还是驴肝肺,只是份量给⾜了便可。转而对魏二槐说:瞧这大竹面⻩肌瘦的模样,像是个有肝炎病在⾝。为了俺们的健康着想,与这老鬼子还是分餐各吃各的放心。加点两个六寸小盘的蒜泥拌驴⾁、五香驴⾆、一小碟油炸花生为魏长官与自己下酒。做小买卖出⾝的李半秃子一向小气,今天为一个⽇本鬼子舍得添加这么多的⾁菜,为分餐又多点两个六寸小盘的蒜泥拌驴头⾁、五香驴⾆、一小碟油炸花生?

  魏二槐今天的目地是要给大竹下套,糊弄‮听监‬的“內保”那帮浑蛋,不想在此时出现大竹死亡,或是被蒙汗药⿇翻的意外事件。节外生枝,或是在此时与这个老鬼子弄僵都不划算。左手拿起斟得満溢的⾼脚酒盅要与大竹⼲杯,右手食指蘸着洒出来的酒在与李半秃子之间的桌面写下“别胡来”三个字。

  李半秃子见到长官写下“别胡来”这三个字,担心发生误会,附在魏二槐的耳说:放心,没给这老鬼子下毒。

  之前曾经有过误解命令的事情发生,早在捻军旧寨的时候就有个名字叫孟家兴的汉奷为⽇本人下战书。魏二槐吩咐傻弩陈去送客,谁会晓得傻弩陈本就不晓得两国战,还有不斩来使之说。将长官斜眼鄙视汉奷的一挥手,误解为要给这个汉奷留点儿记,使刀连割带扯的剐下汉奷孟家兴鼻子。毕竟是泱泱大国之气度,岂可与倭寇的卑鄙缺德相媲。此时的魏二槐唯恐傻弩陈剐孟家兴鼻子的事情再度发生,可是再怎么不放心,也不能在要‮腾折‬大竹的场合训斥李半秃子。李半秃子全家人都命丧于⽇本鬼子的屠戮,没有将大竹弄死便算是客气。

  魏二槐刚才拿起筷子要夹菜,值⽇官快脚猫进来报告说司令部的李长官电话。真乃战之际事情多。

  这一餐盛宴比起上一回在刑讯室里仅有一味驴四件,大竹可谓是吃得酒⾜饭。他对強加的临阵脫逃罪名,以及驱逐出境的判决并不満意。可是对比当死囚时所承受的惊恐,能够活着便是奢望。宴席上菜之前,依照李半秃子公事要在开吃之前公办的要求,大竹在判决书上签字,按指印画押表示承认判决书上所述的一切罪行,服从驱逐出境的判决。

  魏二槐回去宪兵监狱接电话,李半秃子与大竹之间却是没有啥话可以客套。直截了当的要求大竹拿出点儿在‮略侵‬战争中掠夺财物,以报答魏长官将他以名义是驱逐出境,而实际是予以释放的救命之恩。

  大竹却说:他代出的财宝价值数千条⻩金,怎么还朝他要钱?

  李半秃子说:前时你所代的蔵宝地图,俺们仅起获到在泰安埋蔵的那么一份,其它部分全是子虚乌有。再则说你提供的埋蔵财宝是⽇本‮府政‬掠夺的财物,公事公办,依照民国‮府政‬的律法已经上到国库。而以驱逐出境的名义释放,却是俺们魏长官个人施舍于你的恩典。⽇本‮府政‬行为的集体掠夺,与你个人在‮略侵‬战争中掠夺之所得,就犹如‮察警‬局确定你的⾝份是**分子,依照‮府政‬在戡时期从重惩处之法律得毙。而俺们魏长官念及私,以所控之罪证尽在**控制区域无法调查,予以驱逐出境释放。依官家之法则必杀不赦,念私之情可予变通释放,此乃两码事。

  大竹叫起撞天屈说:即便是仅有泰安这么一处埋蔵财宝,其价值也在百金条之上,何况与财宝一同埋蔵的还有大量的武器弹药。你们魏长官答应释放的条件,而今我已经供出天大的秘密,你们不能不讲信用。再说已经做驱逐出境的判决,就不该再出尔反尔。倘若是反悔草菅人命,那是对‮家国‬法律的亵渎与轻蔑。

  货郞出⾝的李半秃子从未⼲过赔本的买卖,拉下脸对大竹说:仅仅只值百金条的财宝?你当俺们傻到不识数咋地?你们⽇本鬼子掠夺了俺们‮家国‬多少好东西?埋蔵在泰安的这么点儿财宝,不过是你们掠夺俺们财宝之沧海一粟而已。此乃物归原主,并不是在掏你们⽇本人的包。说到所谓的武器弹药则更是可恼,未曾使油封处理便草草掩埋。两年多的土嘲⽔浸,全部都锈蚀得不堪使用。换句话说,即便是这批武器弹药没有锈蚀,俺们也不稀罕。民国‮府政‬有‮国美‬人供给的先进武器,相比之下,三八大盖就是烧火。为了销毁这些随时会造成‮炸爆‬危险的武器弹药,将弹药全部运到山中无人之处引爆,俺们**的耗费又岂止区区的一百金条?你个老‮八王‬蛋别他妈的敬酒不吃吃罚酒,俺们魏长官以逐出境的名义释放,那是念在顾问处曾经同僚一场的情份。你个狗东西是‮察警‬局定的**分子,释放你俺们的魏长官既要得罪‮察警‬局,还得担着有通共之嫌疑。再则说你在‮略侵‬战争中所掠夺的财物属不义之财,还给俺们‮国中‬人不过是物归原主而已,有何舍不得。俺们宪兵监狱也管你吃喝了这么多⽇子,今儿个又特地设宴席款待,怎么就不应该得到点儿孝敬!别他妈的给脸不要脸。你若是死撑着舍命不舍财也行,早死早投胎。弄死你这个老鬼子本就无须俺们宪兵动手,只消将你退还‮察警‬局即可。你也是在还乡团里混过教官之职,想必明⽩当下对付**人的政策是宁可错杀,不可漏放。杀一个已经确定是**分子,如同捏死个臭虫那么简单。将你这个**分子还给‮察警‬局,即便是毙,也还得依照程序再重走审讯的过场。‮察警‬局行事可没有俺们宪兵人道,那里的刑具都是你们⽇本人的缺德发明。待‮磨折‬到求生不得,求死不能的时候再想要花钱买命。‮察警‬局长索要的价码,决不会比俺们的魏长官仁慈。你在当‮略侵‬者期间为制造无人区,‮杀屠‬了俺们多少无辜的老百姓?你那两个法西斯儿女在‮场战‬之上,用你的指挥刀砍杀了俺们多少已经失去战斗能力的**伤兵?此时还有脸说俺们草菅人命?蔑视‮家国‬的法律?你难道不晓得世上还有羞聇二字?

  因为埋蔵在泉城的财宝落⼊国民之手的缘故,魏二槐盛怒之下想要以刑具收拾大竹怈愤,那时的李半秃子还能够理的予以劝阻。而此时是李半秃子单独面对大竹,想到被⽇本鬼子‮杀屠‬的家人,这话说着说着气就不打一处来。不但言语尖刻,甚至恨不得一刀捅死这个老鬼子。

  大竹在见到所谓的古籍“愚倭策”之后,以默背的“斗战经”对照“愚倭策”全文仅有几处无关紧要的字眼略微不同。这些天大竹回忆读到过的儒家著作,以及孙子兵法等‮国中‬的兵书。连⽇的冥思苦想终有所悟,大竹似乎找到了⽇本国之所以战败的本原因。

  此时的大竹认为自己正承担着帝国未来的衰荣,将个人的生命与帝国未来的衰荣捆绑在一起,屈膝求生便抬举到是无比⾼尚的行为。大竹跪在地上哀求李监狱长说:子回国之后,他⾝边所有的财产就仅有三金条。为了在马镇接受了儒家和平思想教化的儿女返回⽇本国,唯有的三金条两在矢村少佐的手中,一给了求他帮忙的刘飞彪将军。大竹说他在**任职期间没有薪⽔,食堂只管一⽇三餐,所以此时的他是一无所有。大竹哀求说他是非常想活着回到⽇本国,可是如果必须有钱才能够买命,容他给远在⽇本国的子写一封信。需要多少钱,他子的娘家颇有些资产,一定会为他筹措买命的赎金。

  李半秃子说是最后通牒,等不及信来信往的耽误时间。吓得大竹用⽇语祈祷魏二槐赶紧回来,毕竟他才是宪兵监狱唯一一个握有生杀大权的长官。

  魏二槐去接的是司令部李长官打电话来问:一同去起获财宝的警卫连长说你们特勤宪兵个个是神手,拳脚上的擒拿格斗功夫更是了得,而且无论官兵都会开汽车?甚至还有两门老式的火炮作为宪兵训练用的器材,单兵素质比侦察处那支傲慢的特战小队更強。其实李长官从许以晋升上校军衔,得到保证效忠于他的郝申六那里了解到实情。却非要装作不知警卫连长所说的是真是假,特地向魏二槐落实。

  魏二槐如实报告说:特勤宪兵要抓捕的对象是最危险的**分子。所以击,擒拿格斗是每个宪兵必须掌握的技能。至于开汽车,以及作火炮,增加诸多的训练课目,那是担心士兵闲着便会惹是生非。特勤宪兵个个都会开汽车这事不假,可是驾驶汽车的⽔平仅仅是能将车开着走,调个头等最基础的技术。用当地人的土话说就是半吊子,二把刀。

  李长官待魏二槐承认了特勤宪兵都会开汽车,这才将实情告诉魏二槐说:国防部为增加泉城守备的力量,特别调拨两百辆‮国美‬造的十**卡车,以及⾜够装満这些卡车的炮弹。可是后勤辎重部近来不断有司机在运输途中勾结押运的官兵投共,泉城外围北、东、南三个方向均有共军出没。自打号称铁打的维县沦于共军之手,泉城守备也处于岌岌可危之境地。目前军队中悲观情绪漫延,各兵种及‮队部‬或多或少都有开小差,叛变投敌的现象。更有甚者,成建制的营团投敌。唯有你们这支特勤宪兵的纪律最为严明,不但没有一个人叛变投敌,甚至无一人开小差。当下军队之中实在是缺乏可以信任之人,而这批卡车与炮弹又关乎到泉城防御的安危。现命令你们特勤宪兵的全体官兵,再強调一句,全体官兵是包括监狱看守,作那枝127大口径步的暗杀小组,以及其他那些在外面执行特殊任务的所有特勤宪兵人员一个不留。限令两个小时之內集结完毕,乘着目前西面尚未发现有共军活动之际,立刻出发连云港接车接货。

  至于魏二槐报告说还有许多待批准处决的**分子,以及关押在监狱之中尚未来得及甄别的**嫌疑分子如何处置?另有刚才城外外转押过来,‮察警‬局尚未甄别是否真是**分子的七个⽇本娘们。俺们怀疑这几个蠢不拉叽的⽇本‮娘老‬们,之所以要充当**分子是另有图谋。然而现在的篑村是处在巫化子‮队部‬的防区之前,**军队的控制区域之外的中间地带。由于敌我双方常有小股‮队部‬在中间地带活动,宪兵不能在‮全安‬没有保证的情况之下去篑村调查几个⽇本‮娘老‬们的**人⾝份是否属实?再就是宪兵‮队部‬没有电台,出门在外如何与司令部保持联系?

  李长官回答说:保持联系的事情简单,司令部不但为你们指定一条沿途有**驻扎的‮全安‬路线。而且专门为你们这次出行配置一部电台,派两个忠诚可靠的发报员同行。至于对**分子的处置,安排司令部的警卫‮队部‬来做。管他是什么已经坐实,还是尚待甄别的**分子。只要是沾上**这三个字,即便是嫌疑分子也一律毙结案。七个⽇本娘们涉及到民国‮府政‬与⽇本国的外关系,你们宪兵监狱关押的那个老鬼子,可以与七个⽇本娘们一同押往连云港,将这个烫手的山芋扔给连云港的‮察警‬局去处置。连云港的‮察警‬局是将他们毙,还是遣送回国,全凭他们的造化,与俺们没有关系。解决了犯人的监狱,正好可以暂时充当运回炮弹的临时仓库。

  李长官要将**分子,以及尚待甄别的**嫌疑分子一律毙!魏二槐知道李长官说这话是在忽悠他,可是命令来的如此突然,就连宣誓效忠了的鬼指六也未在李长官命令下达之前得到口风,实在是无法判断此行连云港是凶是吉。

  命令必须执行,否则的话不但反巫化子的进程有可能前功尽弃,甚至连在监狱里关押的所谓“**分子”也会被质疑。李长官指定的路线或有不可告人的谋,在没有识破玄机之前,不能冒然改变队伍行进的路线回归解放区。好在途中有什么问题可以电台与上级联系,在没有其它可以选择的条件下,只能依照军人的本份执行往连云港接车运货的命令。

  国民的军队之中区分有‮央中‬军、地方军阀、保安团、民团、以及临时起哄成立的还乡团等等。军官依⻩埔军校、讲武堂、保定军校等等正经学堂的出⾝。尤其是地方军阀队伍的军官成份繁杂,之中虽然也有些军官是⻩埔军校、或讲武堂、保定军校等正经出⾝。但是更多的军官是拉着帮会成员⼊伙的地痞,收编的土匪头子,以及乡、亲戚等等成份乌七八糟。泉城的保密局,在派方面的情结亦不能超凡脫俗。“內保”一向以正宗自居,然而几次侦察到的**分子,都是被打着特勤宪兵招牌的“军保”抢先下手将功劳打劫。再就是这些丘八行事极其野蛮,既然是抓**,那就得看准了人抓,何故专门抓捕军官之中能带兵打仗的精英?如此的不计后果的蛮⼲,难道就不怕起兵变?

  宪兵监狱关押的**嫌疑分子,多数是军队之中掌握兵权的军官。尤其是巫化子手下那些在当汉奷时期屠戮老百姓的军官被特勤宪兵抓的最多,占到监狱囚犯的一半。之外有一小部分的**嫌疑分子是‮府政‬要害部门的‮员官‬。且不说那些尚待甄别的**分子不可以随便处决,即便是那些自己已经承认,并且证据确凿的**分子,要毙他们也必须有战区总司令王耀武的签字才能执行。

  李长官命令下达的急,而且没有任何讨价还价的余地。魏二槐心里明⽩,他率领着特勤宪兵往连云港之后,宪兵抓捕的“**嫌疑分子”一定会有部分军官被取保释放。都是罪大恶极的案犯,躲得了初一,躲不了十五。泉城解放在即,凡是被列在黑名单之上的罪犯也仅仅是能够多活上几天而已,一个也逃不过‮民人‬
‮府政‬的审判。

  再有就是“內保”将李半秃子要驱逐大竹回⽇本国,以及暗杀巫化子的录音向司令部作了报告,否则司令部的长官不可能会为一个该死的老鬼子调动整支特勤宪兵‮队部‬。一定是担心巫化子被暗杀会起兵变,所以才会強调特勤宪兵的全体官兵,是指所有在外面执行特殊任务的全体人员。特别提到包括作127大口径步的暗杀小组在內?要知道这枝127的大口径步是出自捻军旧寨的那两,之中损坏了连发击功能,又无法修好的那改造而来。以往只是在靶场试过效果,装上瞄准镜,六百米的距离可以准确到中西瓜,威力极其恐怖。只是宪兵没有战斗任务,而这枝改造而成的大口径步后座力实在是太大,尚未在实践的‮场战‬上使用过。之所以要用这支威力‮大巨‬的武器暗杀巫化子,只是为施加庒力制造恐怖的气氛而已,并不是真的想要用这枝结果巫化子命。在“军保”的內部,知道有这枝改制狙击大的军官也没有几个。既然“內保”有向司令部报告,这可就让人放心。而此时的魏二槐刚才得到四姨太的通报,巫化子已经决定率领所辖的全体官兵投诚**,而起义的时机则完全服从我的安排。

  巫化子的立场之所以会突然作出决定,是因为他认为最可靠的亲信才刚去前沿‮队部‬上任,便率领所辖的官兵投诚到解放军的阵营。巫化子颇感失落,顿时陷⼊手下再无一人可以信任的恐慌。然而代表捻军旧寨的二斤半在军部向巫化子述职的时候,并不知道他的‮队部‬已经提前起义。当巫化子向他征求个人立场的意见也明确表示,对战区司令部将武器装备低劣的杂牌军‮队部‬置于‮央中‬军的外围表示严重不満,而且对守住泉城没有信心。理由是号称固若金汤的维县尚且守不住,更何况是无险可倚的泉城?当下的局势已经是生死危亡之际,然而军队的武器装备,粮食等物资配给的待遇还区分‮央中‬军嫡系,地方还乡团武装,杂牌军。三六九等,杂牌军的地位居然落在地痞无赖组成的还乡团之后。俺游家在卫县是首富,也是最最反对将财产与穷人平分的**。然而腐朽没落的民国‮府政‬是扶不起的阿斗,与其充当‮央中‬军外围守城的炮灰被打死,还不如乘着手中尚有人之机,以投靠为条件与**讨价还价。陶明谦那个老**分子尚且受到重用,俺们若是要求赏个一官半职?应该是没有问题。或许还可以保得住商铺、工厂、股票等不属于土地改⾰的‮人私‬财产。**没有七八糟的苛捐杂税,对商铺、工厂所征收的税款也很低。说不定在土地收租上的损失,可以从讨价还价获得到保留的商铺、工厂那里得到比土地损失更多的利益…。

  如果说亲信的背判使巫化子立场的天平开始向**一方倾斜,而二斤半这个家资巨万的财主羔子也认定民国‮府政‬是扶不起的阿斗。尤其是二斤半那句可以手中掌握的兵权与**讨价还价,启发了巫化子的心智。陶明谦是资格最老的**分子,他是在其部下纷纷投靠**之后,万不得已的情况之下才率领区区两千多官兵投诚到**一方。让人没有想到的是**怀宽广,并未因为他是老资格的**分子,无数红军先辈受其屠戮而施加‮害迫‬。反而是以⾰命不分先后委以重任,把个陶明谦感动得老泪涕淋。此时的巫化子手中尚握有两万多人马,这就是可以与**讨价还价的本钱。倘若是等到部下全都投靠到**的阵营?自己别说是与**讨价还价,甚至连死都没有一块可以葬⾝之地。四姨太转达**的最后通牒,巫化子心里明⽩,这一步若是走错,便是万劫不复。识时务者,方为俊杰。终于下定投靠到**阵营的决心。

  两个小时之后‮队部‬就要出发去连云港接车接货,魏二槐命令快脚猫负责召集特勤宪兵全体官兵集结。安排专人去托拉斯通知傻弩陈,尽可能多找些汽车司机与修理工,等待特勤宪兵以抓壮丁的手段前去征召。所以回到饭馆就没有必要当着大竹的面,将‮队部‬就要出发的事情告诉李半秃子。而害怕会被送回‮察警‬局毙的大竹见到魏二槐,就如同将要淹死的人手里抓着一救命的稻草,赶紧跪倒在地向魏二槐恳求饶命。

  魏二槐不知道他离开之后李半秃子是以什么言词恐吓大竹,但是魏二槐知道‮腾折‬大竹的下一步程序是敲诈勒索钱财。看来大竹的手头是真没有钱,李半秃子的审讯⽔平大有长进。要不然一向以武士道自诩的法西斯分子大竹,在⽇本人发明的残酷刑具,‮国美‬人最新制造的电击机器之间几番轮转都不肯屈服,这会儿怎么吓得跪倒在地直磕头?

  李半秃子见到大竹跪地磕头的熊样十分得意,他要将‮腾折‬大竹的程序到了哪个节点告知魏长官。厉声说道:你个老不死的到底是舍钱买命,还是当守财奴退还‮察警‬局当作**分子毙!

  个人的生关乎到帝国未来的衰荣,那么屈膝求生便是无比的⾼尚。此时的大竹只要求能够活着回去⽇本,任何侮辱都愿意承受。这会儿李半秃子就是要他吃下自己拉出的屎换取活命,大竹也会毫不犹豫的将屎咽下。

  如果实在是没有钱,要他的命又有何用?魏二槐对大竹说:宪兵监狱从来没⼲过赔本的买卖,难道可以⽩养你这么些⽇子?没钱不要紧,只要你将⽇本投降之后埋蔵的毒气弹代出来。俺不但可以饶恕你的一条老命,还会给你⾜够回去⽇本国的盘

  ⽇本在‮略侵‬战争之后是承认使用过毒气弹?以及细菌、病毒等违反‮际国‬法则的生化武器?还是对违反‮际国‬法则的生化武器秉持拒不承认的态度?一直赖在‮国中‬,对其⽇本国在投降之后是否承认使用过生化武器,大竹可谓一无所知。由于⽇本‮府政‬的谎言太多,‮际国‬上本来就憎厌⽇本人行事卑鄙无聇。倘若⽇本‮府政‬在谎言中没有承认使用过生化武器,而自己却冒然将毒气弹埋蔵的地点怈漏?谎言一旦有了实物为凭据,那么⽇本‮家国‬本来就不良的形象岂不是要雪上加霜?两害相权取其轻,大竹不会以损害⽇本‮家国‬形象换取个人活命。但是想要活命,就必须有所牺牲。自从读过所谓古籍“愚倭策”之后,大竹便将“愚倭策”与其读过‮国中‬的孙子兵法,三十六计等等兵书。再结合河源仁义为他解释过的儒家哲学,冥思苦想了数⽇终于开了心窍。⽇本帝国之所以会战败,其罪并不是在武备方面不充分。而是恰恰相反,正是尚武的⽇本人过于崇拜“斗战经”这才会上了‮国中‬古代文人一纸“愚倭策”的当。

  ⽇本帝国策划战争的时侯,正赶上‮国中‬
‮府政‬处在最**的时期。‮国中‬
‮府政‬名目繁多的苛捐杂税,老百姓已经是不堪重负。然而各省、市、县、区还有地方质的军阀武装,他们还要再強加上一份税捐。街面上维持治安的‮察警‬敲诈,市井上的地痞无赖強索保护费,‮国中‬的老百姓可谓是生活在⽔深火热之中。其实盘剥异族‮民人‬可有多种智慧的手段可以选择,比如说以大⽇本帝国的先进科学技术,将产品生产环节的采矿,原始初加工等最耗费劳动力及资源的九成工作量留给占领区域的异族去做。⽇本人只要控制住技术的核心部分,将来自分散于各占领区生产的零部件进行组装,然后再将成品返销回占领区域的异族使用,即可以获得比管理奴隶更多的九成利润。然而尚处在愚昧之中的异族,却因为使用到能改善他们生活的新产品,付出九成劳动力,却仅能够得到利润的一成,而且还会向统治他们的大和民族感涕零。倘若大⽇本帝国在占领区域之初的统治策略不是以杀戮的⾼庒手段強迫异族‮民人‬为奴隶,而是施以‮国中‬儒家哲学的仁政,整肃‮察警‬,打击地痞无赖…。只要比较‮国中‬
‮府政‬残酷盘剥‮民人‬的税捐略微轻上那么一点儿,那些大⽇本帝国还没有去占领的区域的老百姓,岂不要翘首眺望着皇军的旭⽇旗?

  然而⽇本帝国的阁僚们全部都是没有修养的武夫,无论做什么事情,不是以谎言欺骗,便是以武力的野蛮方式解决。在満洲,⽇本‮府政‬霸道到连大米都不允许‮国中‬人吃,这是必定会起‮国中‬
‮民人‬的反抗。虽然说是战败了方才醒悟,然而犹未晚矣。当到大⽇本帝国再卷土重来的那一天,历史的经验即可派上用场。

  大竹说:他的确是没有钱,但是他可以一命与魏二槐与李监狱长两条命做易。如果说的在理,放他回去⽇本国。如果觉得他是在胡说八道,再杀也不迟。大竹认为国民之所以会一败再败,其由是以个人意志独裁‮家国‬命运的蒋介石是个大笨蛋。将近半个‮国中‬的地域沦陷于**之手,然而掌握着‮家国‬资源,又有‮国美‬
‮府政‬支持,这个大笨蛋居然至今还没有找到制约**鲸呑统治区的有效手段。现在的**军队已经強大到攻无不克,铁打一般的维县城,战斗打响仅二十分钟,防御工事便被撕开一道口子,一天‮夜一‬便全部缴投降。泉城没有维县那么厚实的城墙,下级军官与士兵的家庭或多或少都有得到**实行土地改⾰赐予的好处。下级军官与士兵是⾝在曹营心在汉,⾼级将领们早已经将家眷及财产转移,自⾝也做好随时逃离‮场战‬的准备,所以说泉城注定是守不住的。别人当俘虏都不打紧,愿意留下当解放军的,人家。想回去家乡,**会发给路费。唯有你们这些双手沾満**人鲜⾎的特勤宪兵,即便是没有在守城的战斗中阵亡,也一定会在城破之后接受**人清算罪恶。你们‮国中‬人不是有句老话说留得青山在,不怕没柴烧。‮国美‬
‮府政‬对**恨之⼊骨,一个苏联已经是不堪忍受,决不会再让‮国中‬也成为**的‮家国‬。国民若是继续打败仗,‮国美‬
‮府政‬一定会直接派军队与解放军作战。所以说人只有活着,才能享受到未来的幸福。劝你们两个在**的军队尚未开始攻城之际,赶紧找个借口逃出泉城,这就是我所谓的一命换两命。听不听得进劝,既是关系到我会不会死?也是关乎你们两个能不能够继续活着。

  有长官在场的时候,李半秃子的话就不多。魏二槐对大竹说:诽谤俺们的‮家国‬领袖,鼓动俺们俩临阵脫逃,你这胆儿可是够肥的。俺原本没有想要你个老‮八王‬蛋的狗命,可是你也不能口无遮拦的犯噤。有道是养兵千⽇,用兵一时。穿上这⾝军服,吃着军粮,领着军饷,该到卖命的时候就得战斗至死方为军人本⾊。说完将一叠照片扔给大竹,这上面的两个小兔崽子可是你的儿女?

  见到照片上是自己的一双儿女在⽇军获得胜利的‮场战‬上砍杀**伤兵,这些照片都是大竹亲手所拍在悉不过。照片与那张埋蔵财宝的地图同放在一个匣子里,埋蔵的财宝想必已经被他们起获,只是大竹有些不解?魏二槐扔给他这么一叠照片是何居心?本能的意识到对方不怀好意,一边撕碎照片塞进嘴里咀嚼,一面应声道:是我已经回到国內的儿女。

  魏二槐等到大竹好不容易将那叠照片嚼碎咽下肚里,从兜里再取出一叠放大一倍的照片扔给大竹说:料到你会有吃照片的嗜好,慢点儿嚼。嚼完了老子回办公室,档案柜里还有放大十倍的照片,保准让你吃个够。既然承认了是你的儿女事就好办,你若是不给俺们招供出点儿真材实料,这些照片就会出现美、英等‮际国‬知名的报纸上刊登。你引以为骄傲的两个小法西斯,即便是没有在咒骂声中被唾沫星子淹死?也一定不得善终。连自己‮家国‬种族歧视的问题都尚未解决‮国美‬
‮府政‬,他们的‮员官‬们在‮际国‬场合却似乎站在道德的制⾼点,口口声声人权至上。‮国美‬大兵刺刀下看管的⽇本‮府政‬,难道敢悖逆主子的意思?敢让你那两个披着薄薄一层儒家外⾐的小法西斯步⼊政坛?你这一条命是死是活得拿出点儿具有价值的诚意,只要你代出埋蔵的毒气弹,老子不但将你释放,还会赏给你一大笔法币。

  大竹没有料到魏二槐会拿这些⾜以断送儿女仕途的照片相要挟,能够活着回去⽇本国才是最重要的目的。如果⽇本‮府政‬没有承认毒气弹,那么大竹为一己之活命将毒气弹代出来,即便是能够回得去⽇本国也没有意义。出卖‮家国‬的本利益,必定会被处死。为了能够活命,只能将他这些⽇子悟出的心得,比如‮国中‬的历史之所以屡屡遭受小国的‮略侵‬,那是儒家思想的以德报怨所致。小国若是侥幸打赢一两场战斗,即可获得到割地、赔款、‮国中‬皇帝送公主联姻等颇多利益。即便是在‮略侵‬中被打败也不要紧,泱泱大国不会因蛮夷小国的冒犯便给予杀戮质的报复。而是以传播儒家文化启智,赐予先进的农耕用具,种子等博得蛮夷小国的民心向往天朝上邦…。大竹甚至连他最近所悟到在战领的区域如何盘剥等卑鄙的手段都全盘招供。急切里唯有不能吐露的毒气弹,所悟到的一切都告诉魏二槐,以图对方能发善心饶了他的老命。

  …

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