【白刃战对决定生死偃月刀开膛鬼子官
刘正卯快马加鞭赶回⽇军占领的汤泉⽔大本营，奴颜婢膝向⿇生大佐报告说：盘蛇岭山寨聚合的土匪，在他努力的劝说之下大部分都愿意投靠大⽇本皇军。仅有小部分土匪散伙，或往别处山寨投靠。现在盘蛇岭仅剩下不识时务的陈⿇子，再就是六十几个陈⿇子从卫县招引来的救兵土路八。土路八随⾝携带的口粮很少，甚至不够再维持一天。土路八今天夜里会滞留在盘蛇岭上，明⽇就没有理由继续呆在断粮的山寨受困。皇军如果连夜派兵封锁住盘蛇岭山寨的下山道路，他们不投降，就会被渴死，饿死。土路八装备全部都是老掉牙的破
，刘正卯暗中吩咐徒弟去摸过他们的弹子带，里面尽是些截短的⾼粱杆冒充弹子，真弹子一个人也就仅有三四发。这些土路八原来也是和他们一样的土匪出⾝，不具有路八军的战斗力。皇军拿下盘蛇岭，消灭掉陈⿇子与这支外来的土路八，皇军威风大大的。刘正卯以祖宗的名义向⿇生大佐保证，收拾西山一带的所有土匪归顺皇军。
源屯少佐带了两个小队的⽇军，刘正卯为鬼子兵带路。于天亮之前到达盘蛇岭，封锁可以下山的唯一通道北坡。
依照⿇生大佐临时决定的命令，源屯少佐率领的⽇军暂缓向盘蛇岭发动攻击。而是等待招纳土匪组成的皇协军队伍到达，皇军要将攻击盘蛇岭的战斗演示给皇协军看，英勇的大⽇本皇军是如何的战无不胜。
源屯少佐为执行此命令浪费了整整一个⽩天的时间等待，到傍晚终于等来了两百多个新收编的皇协军。这些皇协军都是班长以上的所谓骨⼲分子，来观摩学习战无不胜的大⽇本皇军是怎么样的作战。
武士家族出⾝的源屯少佐，以他七段的剑道级别在⽇本军队之中是顶尖的人物。在场战上打过几仗，博杀中没有遇到过可以
上五个回合的对手，狂妄的不得了。
⿇生大佐的用意无非是消除皇协军对路八军心存恐惧，以消灭一支土路八卖弄本事，表演大⽇本皇军的战斗力是真正的天下无敌。
可是在源屯少佐的眼里看来，那些⾐衫褴褛的农民土路八，没有经过军事训练，也敢扛杆老破挑战大⽇本皇军？他们只配当作羊群被杀屠，而不配作为战斗的对手。杀屠羊群又怎么能够体现出武士道的精神？皇军天下无敌的战斗力？源屯少佐从心底蔑视商人家庭出⾝的长官⿇生大佐，要他这个堂堂的帝国贵族武士，为劣等的国中人之中最卑
的汉奷皇协军作战斗表演，这是多么荒诞无稽的命令。
出乎源屯少佐意料之外的事情却发生了，⽇军往盘蛇岭攻坚战斗打了两天，皇军被打死了三十多个官兵，却连土路八的人影子也没有见到过一个。源屯少佐终于尝到了土路八的历害，他从近几次的攻击，土路八没有声或手榴弹，仅以弓箭石块还击判断出土路八没有弹子了。可是土路八在无遮无挡的盘蛇岭陡坡之巅据险而守，仅凭石头就能轻而易举打得皇军非死既伤，
本无法前进。看来刘正卯说盘蛇岭山寨的工事是专为防备迫击炮吊
构建，得到验证是真的。
虽然知道对手已经没有弹子，刘正卯更是信誓旦旦的保证山上已经断⽔断粮。这可使源屯少佐左右为难？大⽇本皇军如果要继续为皇协军表演下去，攻坚战会死去更多的皇军。其实只需要一
机封锁住下山的北坡，就完全可以困死没有弹药和食物的土路八。可是⿇生大佐下达的命命是要为皇协军演示大⽇本皇军怎么的战无不胜。两天的攻击，基本上没有见到敌人。以围困的战术对付土路八无疑是最佳的作战方案，断粮断⽔的土路八能熬得住几天？
⿇生大佐否决困死土路八的战术，因为皇协军已经在盘蛇岭场战上观摩了两天。如果所向披靡的大⽇本皇军攻打不下一个小小的盘蛇岭山寨？这会使在场战上观摩的皇协军产生轻蔑皇军的念头，皇军的威信将会因此而大大的降低。既然对手是已经没有弹子的土路八，必须強攻上去，杀土路八一个
⽝不留。
⿇生大佐否决源屯少佐困死土路八的战术，得到強攻命令的源屯少佐明知道再向盘蛇岭发动攻击，只能是增添更多的伤亡而已。如果強行攻击仍然还是不能够取胜，那么大⽇本皇军丢失的面子岂不是更大？急的在山下团团
转。
奴颜媚骨的刘正卯自告奋勇要上山去劝降。
源屯少佐并不信任这个吃里爬外的汉奷，派翻译李承浩同他一起上山。
从早上上山，一直等到天黑，这俩人才从盘蛇岭上下来。刘正卯在盘蛇岭上被迫接受一个土路八的班长挑战，手手才两个回合，就被土路八一记勾拳打断了两肋骨。之后又被傻弩陈依照山寨所谓的家法规矩：“吃里爬外者刑鼻。”不知道傻弩陈是无意？还是故意
一把锈迹斑斑的钝刀子，半割半撕的扯掉了刘正卯鼻子。
李承浩向源屯少佐报告说：山上这些土路八武功大大的历害，刘正卯以劈臂拳掌门人⾝份，与土路八一个善使大刀的班长徒手单挑，仅手两个回合就被人家打断了肋骨。刘正卯跪在地下向那个土路八的班长磕头求饶，以他的功夫，与土路八那个班长本不是同一个级别的对手。这些土路八不但武功大大的历害，还讲仁义。知道了我是朝鲜人，说两国战，不斩来使，并没有欺负和侮辱我。被扣在山寨上饿了一整天，没有发现土路八有食物和⽔。但是这伙土路八声称他们宁可战死也绝对不会投降⽇本鬼子。
源屯少佐问翻译李承浩：劈臂拳掌门是什么级别？
李承浩回答说；掌门是国中武术门派的至尊，刘正卯应该是劈臂拳这个门派里的最⾼级别。地位相当于⽇本相朴中的横纲，剑道中的九段。
源屯少佐听到土路八之中还有一个擅长使大刀，并且武功⾼強的班长。手指发庠，不由自主将战刀菗出一截，随即又用力合下。觉得这个所谓武功⾼強的土路八级别仅仅只是个班长？与他这个剑道七段对决级？别未免过于低下。不过源屯少佐觉得土路八之中能有一个会使刀的也好，只是希望这个对手别是李承浩吹牛产出的一个废物。虽然对手的命运注定了是在等着他去砍头，能够死在他源屯刀下的对手，应该是可以抵挡上几个回合的武士，否则会有于损源屯武士家族的荣誉。
源屯少佐又经过了一天的攻击，盘蛇岭上似乎有抛之不竭的石头，战无不胜的大⽇本皇军没有攻上盘蛇岭的办法。
被割掉鼻子的刘正卯报仇心切，再次向源屯少佐献计说：请源屯少佐再派战国不斩来使的李承浩单独上山去招降，只要能够把土路八骗下山来，就可以肆意杀戮他们。
李承浩听刘正卯再对源屯少佐献计是要他再次，而且是单独冒死上山。不但不给源屯少佐翻译，气得掏八王盒子就想要打死刘正卯。
却没有料到，刘正卯使一招闪电般的快手“猫戏耗子”李承浩手里的莫名其妙的就被刘正卯夺了去。
源屯少佐亲眼见到刘正卯夺取李承浩的手法极快，知道刘正卯露出的这一手功夫非浅。在他所知道的⽇本武学里面，没有这般怪异的武功。李承浩说刘正卯被土路八班长打断肋骨的时侯，源屯少佐还十分轻蔑的认为刘正卯这个掌门，与执掌的所谓劈臂拳不过是徒有虚名而已。刘正卯刚才露出的这一招使他暗自吃惊，源屯少佐想要知道刘正卯还有多少招法是大⽇本国没有的武学？难道到李承浩所说的那个土路八班长，与刘正卯的武功真不是同一个级别的对手？如果饿了几天的土路八班长依然能够凭武功打败刘正卯？那可是就要小心应付。源屯少佐了解平时就爱吹乎夸张的李承浩，可是刘正卯的鼻子又确实是在盘蛇岭上被别人割掉的。
能听懂一点儿国中话的源屯少佐虽然鄙视这个没有气节的所谓武林掌门，但是利用国中人打国中人是⽇本府政制定的国策。觉得刘正卯说的话很有道理，为了加重
骗土路八下山的筹码，派中尉滕原陪同李承浩打着⽩旗前往。即便是谈判没有结果，中尉滕原也可以上盘蛇岭进行实地侦察。
⽇军从来不在乎使用什么样的卑鄙手段取得胜利，只重视所能获得到的结果。
中尉滕原与魏二槐接触之后，能够感觉到土路八的神态虽然疲惫，仍然是斯文里透着以胜利者自居的傲慢。滕原将在盘蛇岭阵地上侦察到的情况报告源屯少佐：只侦察到山寨的前沿阵地，不但工事坚固，而且还有再砸几天也用之不完的石头。
魏二槐对翻译李承浩解释了为什么不能投降⽇军的理由：“俺们在卫县的时侯就与鬼子兵打过几次仗，没有见到过⽇本鬼子有多么历害。菇蘑包一战俺们消灭羽田的一个小队鬼子兵，两界岭上整建制的⽇军阪田中队也是俺们歼灭。**打卫县那会儿，俺们是负责阻击增援，冷至少打死七个鬼子军官，陷阱，地雷弄死多少士兵的确切数字要去问⽇本鬼子才会知道。来到盘蛇岭上仅仅这么几天，至少也打死了四十个以上的⽇本兵。俺们不是打输给⽇本鬼子，难道有嬴者要向失败者投降的道理？丢不起那人。俺们曾经杀死过那么多的⽇本兵，倘若是投降新仇旧恨加在一起，少不了⽇后鬼子会报复杀害俺们。再则说投降⽇本鬼子？当皇协军也落不下什么好下场，打仗的时候得冲在⽇本鬼子前面挡弹子充当炮灰。逃跑的时候得留在后面打阻击，早晚也还是个死。投降就会落下个当汉奷的骂名，拼一个，赚一个，早死早投胎。十八年后俺们又是一个路八军好汉”
魏二槐让李承浩带话给源屯少佐：俺们是路八军最精锐的队部，只有战死，不会投降。如果⽇本的军人也是真的不怕死，那就与俺们来个一对一的拼刺刀。路八军要让小⽇本鬼子见识见识，什么才是真正的国中功夫
源屯少佐哪里会惧怕与土路八进行⽩刃战，以往在场战上的土路八或者**，都是在皇军抵近到不得已的情况之下，或者是土路八打光了弹子了才会进行拼刺刀的⽩刃战。如果路八军的弹子没有打完，从来不会主动与对等兵力的皇军进行⽩刃战。而且路八军或**在拼刺刀的时候都是弹子上膛的流氓战术，皇军为此吃过不少亏。源屯少佐心里在寻思，这伙土路八确实是已经到了弹尽粮绝的绝境，
以武士道的精神拼命致死以体现他们的民族气节。这虽然是源屯少佐最想要，又是最能够挽回皇军是战无不胜的面子。可是他源屯少佐与路八军作战有过吃亏上当的经验教训，深知土路八狡猾大大的。任何轻敌都会有损大⽇本皇军的威风，也会成为这些观战的皇协军当作今后茶余饭后言谈的笑料。
双方谈判往复多次，开出的条件更是五花八门。因为有几枝老套筒和单抠一缺少⽩刃战的刺刀，魏二槐亲自下山向⽇军借几把使用。理由是要保证决斗的双方武器公平，⽇军必须借给他们。
源屯少佐有拒绝借予刺刀的充分理由，⽇军的滕原中尉在盘蛇岭上谈判期间，见到山寨里有很多的长矛和大片刀，这些冷兵器最能够展示国中的功夫。他期待与路八军那个会使刀的武士班长对决的要求，得到魏二槐批准。
谈判的第二天中午，魏二槐以待客要有待客的规矩吃到了一歺
饭，并且如老牛长饮一般喝下一大盆菜汤。源屯少佐从魏二槐偷偷摸摸往兜里塞煎饼的小动作判断，盘蛇岭上应该是真的断了粮食和饮用⽔。
谈判到了第三天，双方终于达成⽩刃战的规矩和协议。参与⽩刃战的路八军一方含陈⿇子，陈光头共计六十七人。⽇本皇军八十七人全体参加⽩刃战斗，皇协军作为不参加战斗的裁判只许中立观战。依照魏二槐制订的所谓国中古代阵仗规矩，双方首先上场的是长官与长官的一对一决斗。而后才是士兵以十人一组对十人一组进行⽩刃战，直至一方全部战死为止。
路八军方面提议，⽩刃战的武器一律不准带栓，说这是防止⽇本人在膛里上弹子耍赖⽪。非⽩刃战的武器如迫击炮，机，手，手雷等等。以及皇协军的全部装备都要放置在双方都认可的远处，为⽩刃战胜利者的战利品。
源屯少佐想这些土路八的嘴够损够硬，明明是自己没有弹子想赖⽪也赖⽪不了，反而要诬赖皇军会在⽩刃战中膛里上弹子？大⽇本皇军几时在⽩刃战的时候膛里上过弹子。源屯少佐想起一句很有哲理的国中话“以小人之心度君子之腹”答应路八军的条件。缷栓就缷栓，谁怕谁？
源屯少佐非常自信的对魏二槐说：恭喜你们这些勇敢的土路八，终于可以在⽩刃战中死在天下无敌的大⽇本皇军刀下。作为武士，战死也是大大的荣耀。倘若躲在山上饿死，是小小的懦夫。
魏二槐也恭喜源屯少佐，仅用两个回合就打趴汉奷头子刘正卯的游班长说：少则一个回合，至多两个回合就可以送源屯少佐下十八层地狱去挖煤。
源屯少佐晓得一点国中的文化，知道十八层地狱不是什么好的去处。只是他弄不懂为何要让他死去之后下十八层地狱挖煤？
翻译李承浩为源屯少佐解释说：可能是十八层地狱底下离煤层比较近的缘故，土路八那是骂人的话。诅咒源屯太君被土路八杀死之后，灵魂下十八层地狱还要当苦力挖煤的⼲活。
源屯少佐听了李承浩的解释之后哈哈大笑，死到临头的土路八还要逞口⾆之快，那就让武士的刀在决斗中讲话吧。
依照约定，两军的生死对决在山下不知道是哪家倒霉的麦田里进行，全体皇协军后退到⽇军的后方处于一百米外的山坡上观战。
源屯少佐从望远镜里观察，看见从盘蛇岭下来的土路八果真都没有栓，之中有七八个土路八扛的是长矛大刀。领头的土路八光着膀子，扛一杆似乎是非常沉重的长柄大刀。源屯少佐在国中呆了多年，知道那是使大刀的祖宗武圣人庙里的兵器摆件。见对手⾝材⾼大，肌⾁发达，非常的強壮，这就难怪劈臂拳掌门刘正卯仅招架两个回合就被他打败。源屯少佐是七段剑道的武士，在⽇本军中可以算是最⾼的剑道级别。不过剑道升级的较考都是武士刀与武士刀进行对决，使用武士刀的源屯少佐，在训练中与擅长使用三八拼刺的⽇本老兵油子搏击也仅仅是能够应付而已。即便是勉強取胜，也是赢得十分困难，确实不知道如何对对国中的长柄大刀。
源屯少佐知道自己的武士刀轻薄，硬碰硬是抵挡不住关公大刀那么沉重的兵器。现在毕竟与古代人的作战方式有所不同，既不是骑在马上对打挪不开⾝体，也不需要砍开厚实的⽪⾰铁甲。长柄大刀这种笨重兵器的缺点是没有武士刀锋利灵活，只要能够避开了对手的重手打击，原本计划用两个回合结束的战斗，或许可以省略到只用一招就劈死土路八，展现大⽇本皇军的神威。
两军阵中的二斤半上阵之后一声不吭，双手恶狠狠的举起似乎十分沉重的关公大刀，以一招力劈华山的笨拙刀法，自上而下砍向源屯少佐。
见对手出招的力道沉重，源屯少佐心中大喜，知道自己取胜是轻而易举的事情。仗着七段剑道练就的灵巧步法，待得对手的大刀下劈在不可能改换招法的情况之下，才卖弄暴发力往后退半步。他这么做是要让国中人看看，只有大⽇本帝国的武士才敢只留几寸距离这般弄险。其实只后退半步保持近距离并不完全是为了弄险，也是为了使对手在刀落地之后尚来不及收招的瞬间，为武士刀攻击对手的突然
做好铺垫。
源屯少佐预备的弓步向前突刺的战术作废，一切都在二斤半那招力劈华山下劈途中的变化嗄然而止。
这柄脏兮兮的偃月大刀是关公塑像手握的木制摆件，偃月大刀的外形看似大巨，⼲燥透的木材实际重量尚不⾜四斤。之所以要将这柄大刀涂上脏兮兮的污油尘土，是为了掩饰在锯掉的刀尖上镶嵌着一把宰羊利刃。
大刀在下行至源屯少佐
脯⾼度的时侯，二斤半的弓步与曲臂突然伸出向前捅去。
源屯少佐后跳半步的脚没有立稳，他手里的那把武士刀本来就没有打算去
挡沉重的偃月大刀。势如破竹的偃月大刀突伸向前，刀尖的刃部依然随着惯向下运动。由于二斤半的弓步和曲臂突然向前伸出，大刀在下行到源屯少佐部腹的位置，突前半尺的宰羊尖刀捅进源屯少佐的肚⽪。偃月大刀虽然不是很沉重，可是下劈的惯，再加上二斤半用力下庒，锋利的刀刃切开了源屯少佐的⾐
及
带，从腹小一直到剖开殖生器。刀磨得非常锋利，切断的大小肠，与殖生器里的卵蛋等下⽔，稀里哗啦淌下麦田。
…