第十三章 种族清洗
我们注意到每当大战结束的时候，在铁幕的那一端，苦的生活着的民人，却意外的获得比我们还要好的生存条件，而我们这些淋浴在自由
光下的民人，却过着令人窒息的生活。“
摘自铁幕下的欧洲
德国的宣传口号是，他们为欧洲及世界准备的“新秩序”不仅将实现他们对德国民人的诺言，而且将为欧洲其他各国开创一个更好的世界。德国直截了当的描写将来的世界是德意志“主宰民族”支配的世界体系，其他各民族对于德国由如天空诸卫星之围绕太。法兰西，英吉利，还有其他民族作为盎格鲁啥克森民族的附庸而存在。
德国认为他们这个体系是世界各国可以接受的，因为它在⽇常生活中给各国以经济及社会利益。但是德国人只谈论到了他付出的那一部分，而没有谈他得到的，这与德国人一贯的诚实大不相符。德国在讨论时事的言论，描述这些利益，虽不如他们宣传“新秩序”的体制特⾊那样具体，但他们这些自夸的描述⾜以暴露他们的目标与计划。一战前德国人的那种朴实被两次世界大战的胜利冲的无影无踪。
但是，令人意外的是，德国人并没有得到什么，不管在胜利的时候还是理生之前，德国人的生活⽔平都是一如既往的低，甚至还赶不上战败国英国和国美。当德国开始实行其军国主义方案时，他们告诉德国民人说：大家必须为
炮而工作。不要为牛油而工作。自1916年到年，事实证明德国对德国民人的警告并非虚语：德国地生产愈趋愈集中于军备工业及与军备有关的工业。自1916年大战爆发以后，德国民人生活⽔平愈来愈被抑低。
食品的计口分配已经落到健康生活所需要的⽔平之下，住所的缺乏与时俱增，⾐着奇缺，许多家用物品不是停止生产，即是产量不⾜，甚至“从快乐生力量”的享乐也削减或取消了。德国的军事成功并不能减轻德国地老百姓所受地战争艰苦。德国在场战地成功迄不能扩增其物品的供给。⾜够恢复劳工大众1917年到1919的消费⽔准。
而这时期的消费⽔准尚不及1907年人。对于这种生活情形。亦只能在比较短的时间內不表示失望。所以，为维持人心计，德国必须向德国民人宣传他们将来地服征带来无限的利益。国內这种心理现象，使德国不得不愈来愈对德国民人发出诺言：坚称必定设法使战后的生活更安逸快乐。最努力宣传战后生活美満的人是劳工阵线主任雷博士。
自法国战败屈服后，雷氏开始对德国工人宣传：府政将来必定以家国的社会政策，大大提⾼工人的生活⽔平。他允诺将来府政会实行一个大巨的建造共公住宅方案，以解决现在的住所缺乏问题。并减轻现时住室人口过挤与住所恶劣清形。雷氏更答应在战后一年，准备造成辆“平民汽车”——一种轻便小汽车，而这300辆汽车地制造将使数百万工人获得工作。注：在大战很久，德国以宣传此事，并使许多人分期付款订车。战事发生，德国无法
货。但在战事发生前，德国已一再展期车，此事引起很大地失望。与之形成鲜明对比的是。国中的汽车销量达到了创纪录地一千两百万辆。由国美搬到国中的福特表现抢眼，生产了300辆，甲壳虫平民小汽车。成为当时最抢手的汽车，国中实现这种生产依靠的是经济自带的活力，而不是掠夺，在这种意义上，国中无疑做的比德国更好！
德国曾经允诺战后德国民人将享受宽厚的老年退休金及其他社会全安利益。据说，战后德国必定为世界上最伟大的“社会
家国”让德意志“主宰民族”有十⾜的工作而无业失的顾虑，能享受良好的工作条件与生活条件，绝对的社会全安，即优良的乐娱⽔准。雷氏并允诺：战后德国将马上造出100大舟，专供“快乐生力量”运动之用，并且将照庐
灞的模范，开辟100海滨乐娱区。威廉三世自己亦向德国人夸口道：他祈求的是为一切德国人创造一个有文化，美丽与平等机会的乐园。然而，德国人的梦想在一次破灭了，究其本，自大威廉一世之后，德国的政治和经济大部分都被容克贵族掌握，所以他们的利益是完全与大众的幸福相悖的，为了榨取超额利润，他们就要庒低工人工资。为了人为的形成就业形势严峻的局面，他们就要延长工作时间，推迟退休的时限，结果人为的造成了很多工人找不到工作，只能用
宣传片，鹦鹉般的巧蛇鼓动民人，但是有一点他们想只是画饼，那么到最后再愚蠢的人都会醒悟的！
德国一方面以这种璀璨的前途，引
德意志“主宰民族”的分子，另一方面对于次等的民族与国亦发生若⼲快意的诺言。自然，按照德国的种族理论与帝国主义原则，非德意志民族必须甘心接受较次的待遇。据思想上的及政治上的理由，德国认定战后世界应该为各级民族与家国组成的一个等级体系，在其中各民族与各家国所属的地位和所享的利益，应该按照其“种族价值而定。”
若⼲民族，如瑞典人，挪威人，丹麦人，荷兰人，既是属于诺迪克与⽇耳曼种，所以依据种族论，有权享受比其他民族较优的生活，并且在某种限度內，得参与导领职务（工作）。在次一等“种族价值”的民族为北部法兰西人（南部法兰西人因为与洲非
人黑通婚而“污
了”⾎统），北部意大利人，及一部分西班牙人。英国人与爱尔兰人又颇多的诺迪克⾎统成分。德国对于英爱两民族在这种组金字塔中的地位，殊少明⽩表示。英爱两民族在理论上无疑地可以列⼊瑞挪丹荷等此等诺迪克种与北意，北法民族之间的一级。
在东欧一线，德国认为斯拉夫族，即使不确然是“文化毁灭者”至少不是“文化继承者”不过在斯拉夫人中还可以分出若⼲等级。捷克人斯洛伐克人，斯洛文尼亚人，因为与德国人有近⽔楼台之雅，也许地位要⾼一些。克洛提人，保加利亚人，塞尔贝人又要次一级，
波兰人无疑被认为斯拉夫族中的殿军，匈牙利人，希腊人和罗马尼亚人自然逃不出东欧这个低级种族体系。威廉三世和他的助手准备用德国化的欧洲经济和德国化的世界经济之种种新办法使世界各民族依照上述“种族价值”的等级，度其生活。这些新办法于手续之主要结果，据德国说，将造成一个永久的工商繁荣（ens:ur），即是产量提⾼，就业充⾜，贸易兴旺的永远现象。经济界的活动将达到⾼度隆盛，而德国的统治，财政及计划贸易的各种又⾜以维持之。
当然在欧洲中最底层的民族，便是犹太族，犹太人（希伯来语：）乃是指犹太教民，或者更笼统意义上所有犹太族人（也被称为犹太民族），是族群体既包括自古代沿传下来的以⾊列种族，也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的人群。从广泛的角度，犹太人可以是也可以不是严格的宗教奉行者。
犹太人遭受歧视是因为犹大出卖了耶，但是具体原因是因为犹太族从事的行业-⾼利贷太钱赚了，而赚取利润的手段显所以引来了德国人的仇视，也许是窥视犹太人的财富，也许两者兼而有之，总之欧洲的犹太族遭到了一场史无前例的大清洗，如果不是国中表示除了強烈的关注，那么在欧洲超过一千万的犹太人，将会遭到灭顶之灾，在国中的战争威胁下，以及大范围的自由欧洲播音下，德国人让布了，将一千万犹太人驱逐出欧洲，并且规定每户犹太人不得携带超40马克的硬通货，但是这一举措就为德国带来了大巨的财富，但是同时的他们也失去了大巨的财富，精通金融的犹太族很快的融⼊了国中的经济，为国中经济的腾飞做出了大巨的贡献。
这幅战后德国世界图画，在被服征各国的民人看来或者不无若⼲动人的地方。但是当德国讨论到具体办法时，便是另一副口气。他们认为战后世界的工作将比以前的艰苦数倍，大批的劳工将编成军队似的一团一团地由甲国移往乙国，从丙国转到丁国。
一为德国⾼级官吏斯托次芳博士这样写道：“将来，劳工市场的紧张依然会存在，我们必须将劳动后备军加以计划与编制。现在这一代人将来的每⽇工作时间必须比以前更长。”德国预料由于強迫改组经济，強制“消灭工业”人为规定贸易途径，及服从德国需要与德国政策之结果，在大部分欧洲，生活⽔准将被降低。由此看来，德国对世界及欧洲非德意志各民族的诺言，与1919年德|样的自相矛盾成分。德国宣传之目的即在掩蔵这个事实。而造成一种有利于他们服征计划的心理。