第35章 进度尽管缓慢

　　他之所以担任学生教官，就是向弥生挑明了讲，他要监视弥生的举动，必要的时候他会毫不犹豫地动手，罪名由他来扛，由他亲自动手！弥生特别警戒阿洛的意图，才在教官行列中参杂了新选组副长·土方岁绪、和壬生上忍·壬生御臣。

　　她下了切腹的命令，如果阿洛有什么异常举动，格杀勿论！假如真的杀了阿洛，等到撮合小姐和主人之后，再向主人说明一切，这样就行了吧…无论如何，她都不想让小姐尝到那种滋味，不，不只如此，连斋宫的巫女们，她也不想让她们体会到。如果非得承受的话，由自己承受就行了，那么，自己该做的究竟是什么？

　　想到这里，弥生伸手探进口，从沟之中取出一高丽笛。（有时，事情并不一定要从正面解决…如果第一条路堵了，就退而寻找第二条路…如果第二条路也不通，那更努力地寻找第三条路不就行了…）虽然弥生能够使用所有乐器。

　　甚至在必要时刻，连小太刀都能够当成乐器，在空气中共鸣奏出雅乐，但要论演奏经验最丰富、最擅长的，还是月夜野专攻的横笛。高丽笛即是横笛的一种。（首先…第一曲·天照之祈祷…）她以笛声唤醒江户蕴藏的神气。

　　“弥、弥生？”礼丽绘感受到了，虽然弥生吹奏的乐曲与自己正在演出的旋律不同，却牵引着自己跟着弥生的旋律走。那是本质完全不同的声音，高下力拚，强烈的灵力吸引着礼丽绘。所谓的乐曲。

　　本来就是各种乐器间的互相配合，在神乐舞的途中加进笛子的伴奏，有些雅乐曲调也会这样铺排。

　　弥生挑选的时机恰到好处。在确定礼丽绘适应新旋律后，弥生立刻转为辅佐的角色，笛音既不会过于突出夺走主角的位置。

　　也不会过于细碎而使人不由自主地忽略。当笛音响起后，弥生的节奏保持得很稳定，而且能使人感到温和、沉稳的力量存在于音符当中。礼丽绘发觉到了。

　　她重新取出神乐铃，扇子、身体、脚都涌现一股新的动力──笛音似乎正引导着自己，将灵力分到自己身上。身边的光芒围绕着身体曲线，形成一件耀眼的“光衣”

　　礼丽绘笑了出来…这样跳舞是多么快乐啊！由于弥生的身分，众人所知的是她担任神乐舞，在庞大结界的最中央，镇定自如指挥巫女神乐舞的模样，而且她也能挥舞着小太刀，率领着巫女在敌军中冲锋陷阵，是一位前攻后卫都无人能出其右的神武巫女。

　　事实上，她真正擅长的并不是神乐主，反而是辅助的角色，因为由修伊担任神乐主，由她在一旁辅助，本来就是她练习神乐舞的目的──她大多时候以神乐主的身分指挥，只是因为她必须负起统率巫女的责任罢了。

　　因此，她虽然只是临时起意，以笛音辅助礼丽绘，但打从第一个音符响起，她就已经完全融入神乐舞了。

　　那声音并不宏亮──这也是理所当然的，高丽笛并不是以音量取胜的乐器，但在响亮的铃声中，笛音的每一个变化却都清清楚楚，完全没有被神乐铃的铃声掩盖过去。

　　那旋律极为自然──在结界的六芒中来回引领，诠释了“神乐”本意，彷佛低语祈愿的优雅曲调，散发着天照大神慈祥的怀，唤醒了隐藏在江户的神灵之气，只有这种极为虔诚的信仰，所互构成成神乐，才能借用神道音乐中蕴含的神之奇迹。

　　（小姐…您体会到了吗？我想传达给小姐的东西…）笛音似乎着重于高音部份，藉此衬托出神乐铃奏出的主旋律，而扇子的翩翩舞动，为这美丽却过于纤细的声音，注入一股浑厚的力道。

　　平稳中带着祈祷，平静中含心绪，平行中富有力量，弥生的笛子为了配合神乐铃，吹奏的曲子并没有纳入过于艰深、强调技术的困难段落。

　　但这首临时改编的曲子，这阵笛音比什么都有用。简单的说…从礼丽绘身上的“光衣”可以知道，那是神乐舞形成的象征。

　　这首曲子没有歌词，除了曲子本身的旋律之外，没有被赋予任何特殊涵义，洗了无谓缀饰，只表明献舞者的虔诚信仰。

　　弥生一边观察着礼丽绘的舞步，一边对笛音进行微调，吹奏出最适合礼丽绘的音调，这样的配合使礼丽绘感到相当兴奋，她甚至觉得不必使用乐器，只需唱出臆间对天照大神的崇敬心绪，也能跳出神乐舞了。

　　（究竟弥生想传达什么呢…？）对礼丽绘而言，弥生是从小就认识的好朋友，同时也是指导自己神乐舞的导师。在小时候，弥生还只是个连最基础的舞步都会踏错的女孩，还要自己不时去提醒她呢！

　　然而…现实却是弥生身处于遥远的前方，自己只能追逐她的背影前进…不，说不定连影子都看不到啊！到底…是什么时候开始被这样追赶过去，还被远远抛下呢？

　　（人一旦见识过外面的世界，视野也会随之扩展吗？）再次重逢，弥生见到自己时，态度相当的恭顺，丝毫没有因为站上巫女最高位，就失去了巫女所应有的态度──而且现在还是一样。

　　如此看来，这都是修伊的教导有方。那么──“您真的以为您和修伊殿下会孕育出纯粹的爱情吗？就凭您的程度？嗯？您该不会这样想吧？神无月礼丽绘小姐。”

　　火乃华说得没错。只要具备了某种身分，每个行动都会参杂着些许意图，无论意图是否纯粹，举例来说──即使是一对热恋的情侣，行动也必是具有取悦对方的意图存在。

　　神那教主之女，和背负着许多生命，统帅着巫女的斋宫当主──这两者之间基本上是不会产生没有任何盘算的恋爱感情的。

　　（…我该怎么办？）在神乐舞的旋律中，她始终会产生惭愧的心情，因为神那舞本身就是奉献自己的信仰给予天照大神，换个意思，也就是将自己的心情毫无掩饰地展现出来，那是一段罪孽的记忆。

　　所以…“您以为抱着赎罪的心情就可以了吗？这样的话，还是请您离开主人吧，别让我把话说得太难听。”火乃华甚至说过这种话。

　　柔弱的火乃华竟然会这样说，说出来也没人相信，不过那是事实。自己房间的对面──就是爱津学园集训的祭坛广场。现在那里应该有修伊、还有名列第三的大御巫──相良穗乃香，以及跟自己年龄差不多的学生巫女。

　　她并不知道那里是什么样的状况，不过大致上也都能想象得出来，不知道为什么，光是望向那个方向就让礼丽绘感到一阵心痛。明明只是一小段距离…看起来却是极为遥远。

　　要是稍一松懈的话，自己就好像会竖耳倾听隔壁的动静，这使她更为难受，而听了也莫可奈何的现实，又令她感到难过不已，所以。她没有察觉到，弥生不知何时已经停止了高丽笛的吹奏，正以略带怒气的眼神看着她。──啊…我在做什么…

　　“小姐。”“…”好可怕…这就是弥生的真面目。该怎么说──礼丽绘有种被那股气魄倒的感觉，虽然刚刚指导的时候，弥生的身上也传出某种迫感──不过那股迫感来自于指导者的立场，也可以说是被指导者必然要感受到的。相较起来，现在的迫感较为直接…简直连性命都会被取走一般，弥生就这样默默注视着显得有些狼狈的礼丽绘。“…”简直像是在…揣摩着什么似的。又像是在测试着什么，由于弥生的活跃，她不光是保护着当主而已，甚至还将大阪、京都，都直接纳入斋宫的统治之下。

　　这是相当危险的举动，一个不好，可能会被视为夺取权力──也就是叛的危险是相当高的。恐怕她已经做好了这方面的觉悟了吧！这可不是凭着半吊子的器量就能做到的事情。“…”礼丽绘也默默地承受弥生的视线。在紧绷的沉默中，礼丽绘没有停下舞步。如果要问她为什么要继续跳舞的理由，其实她自己也不清楚，一旦逃避那“测试”般的眼神就不妙了──她本能地察觉到这一点。

　　还可以──弥生这么想着，跟主人在学园相处了一年，进度尽管缓慢，但小姐似乎也有在思考，气质也逐渐产生变化，虽然那并不是弥生自己期盼的男女感情。

　　而是对于火乃华在学园的杰出表现，让小姐产生不服输的态度，在暂时离开神那教的一年间，小姐慢慢有巫女该有的模样。（不过…这个速度实在太慢了…）也难怪阿洛、千早、桂、坂本会感到焦急。

　　弥生越是想守护礼丽绘，越是意识到自己为礼丽绘着想的心意──就越是被迫体认到眼前的状况，是建立在前线众人牺牲上的事实。

　　一想到即使是在自己像这样引导小姐的期间，前线小谷城的战争依然在持续──她的心情实在坐立难安。她很清楚。小姐的确喜欢主人。

　　然而…这样说好像也有点不对──弥生有这种感觉，虽然小姐喜欢主人──但是小姐是真的喜欢主人“这个人”吗？小姐抱持的好感该不会是针对着“斋宫当主”而不是主人本人吧？虽然小姐看着主人。

　　但是她双眼映照出的，该不会是主人背后的“英雄形象”吧？阿洛一定察觉到了这件事。──如果她期待“英雄”就把她塑造成适合陪伴“英雄”的角色。

　　礼丽绘从没上过战场，既没看过大阪城遭到侵入的景象，也没体会过杀人的感受，她听过的，只有“传说”的故事。

　　至少身为神无月之女，在她的周遭并未遍布着不合情理的死亡和痛苦──就是因为身处在这种环境下，小姐才会憧憬“英雄”吧！